?

Log in

Верхняя запись Узнать обо мне больше

Вы сможете, прочитав  мои публикации :

IMG_0290

Хульные комментарии ведут в бан!
Почти три года я пробивал класиификацию санаториев и туробъектов по принципу гостиниц. Отсылал и в Ростуризм, выступал с предложением на конференции. Два года назад Ростуризм в лице одного "зама", не понял зачем это надо. В прошлом году в Ставрополе, "встали на дыбы", от мысли, что санаториям будет дана оценка и классификация. Но сегодня Владимир Владимирович взял и озвучил мое предложение. Я рад. Те, кто этим будет заниматься, могут посмотреть мое предложение здесь https://sites.google.com/site/estrepbudetiprok/klassifikacia-tur-obekta и я уверяю, что это продуманное и "прожитое" предложение, и лучше вряд ли что можно сделать Форма может быть и другая, но такие показатели потребителям были бы понятны.
Чаще всегоразлад в семье из - за неоправданых ожиданий супругов по отношению друг к другу. Мало того, что свадьбы "играют" спонтанно, не разбираясь кто на что способен, так еще и в предсвадебный период, саморекламирование вводит партнера в заблуждение. Обычно женщины ошибаются в том, что выходя замуж, думают, что мух будет  изграть роль некоего "зама", который крутится "как уж", а мужчины считают, что берут в жены "куклу" (надувную) которой можно играть как захочется. Нестыковка "интересов", а главное ожиданий, и приводит к тому, что и муж не "зам - уж" и жена не согласна во всем потакать, имея свои интересы. И здесь включается (если не распадается семья) манипулирование друг другом. В общем то оно проходит всего в нескольких аспектах, но имеет множество нюансов.
1. Постель
2. Дети
3. Страх
4. Дети
5. Общественное мнение

 Это основные "темы" манипулирования, к которым может прибегать любой из супругов. При этом "доминирующий" супруг чаще пользуется фактором "страха", а "униженный" жалости.
Манипулирование это традиционная форма сеньи, в которой нет любви. Это любовь заставляет действовать супругов бескорыстно, то есть без ожидания от действия результата. Но когда пара сошлась из - за потребностей каждого (чаше разных) которые и растут и требуют удовлетворения, то без манипулирования семье не прожить.
 Раньше были "традиционные" формы семьи, где "манипулирование" входило в состав поведения (традиции), и при "регистрации, брака супруги соглашались и на эти способы манипулирования и на свои роли. Современное состояние общества, все больше вытесняе "традиционную" семью, так - как в нем , все меньше "долгосрочных" целей. Если, например, раньше купец, крестьянин, иди дворянин, понимали что их цель "продолжить род" и "укрепить хозяйство", в тех "отраслях", в которых они живут, то, сейчас родители не знают какую выберет их ребенок себе в профессию, какая дейтельность их будет "кормить всю жизнь", и вообще как будет развиваться страна, общесто и мир в недалеком будущем. "Традиции", не вписываются в современный мир, как телега с лошадью на современном автобане. Нет, телеге - то на нем хорошо, но как опередить других и избежать, что тебе не "въедут в зад" - задачи не решаемые.
Отсюда и появляется более "гибкое" манипулирование, которым приходится пользоваться супругам.
Если посмотреть на всевозможные "курсы", для супругов (особенно женщин), то они на 99,9% школы манипулирования партнером, а не обучения супружеской жизни. И если женьщины часто понимают цели этого манипулирования, то мужчины, с идеей куклы, часто попадают в просак и не справляются с нагрузками и требованиями, которые, надо признаться честно, со временем нарастают, а не ослабевают. "Малые детки - малые бедки, большие детки - большие бедки" -  так описана перспектива семьи, к которой мужчины редко готовы и редко на них идут. (У нас даже в абортах принято обвинять женщин, а они делаются из - за неготовности мужчин принять ребенка.)
К чему я веду? Вы наверное думаете, что я сейчас буду вас уговоривать не манипулировать друг другом? Это не так. Здесь, сколько бы я вас не умолял, все равно оно было, есть и будет. Мое предложение просто - корректируйте цели. Чаще всего конфликт происходит тогда, когда один из супругов, ставит себе цель, и ничего не объясняя другому, начинает ее добиваться. Здесь и приходится обному "включать" манипулирование к действию, а другому к противодействию. Один требует "развития", а другой, неожиданно, становится больным.
А это просто не совпадают цели! И, вот здесь, я скажу страшную крамолу - не всегда спасают традиции. ейчас, чаще, спасает разум. Если вдвоем, без ора и драки, сесть раз в пол года, и определиться в том, кто, что хочет и кто, что может  выбрать "из списка", что сделать совместно, что индивидуально, а что "может подождать", то процент манипуляций может существенно снижаться. При этом, нужно учитывать что формула "муж глава - жена шея" давно не работает. Сейчас жена может успешнее "кормить семью" (как практически все жены чиновников), а муж "вести хозяйство", и наоборот. Развивать нужно того  у кого больше перспективы. Видите, что муж не может ничего на работе и зарплаты у него нет, видите, что жена без толку "просиживает убку" в секретаршах, а у вас доход 100 тысяч, ну и решите, что вы увеличите доход, а он - она "сидят" дома и встречают вас улыбкой и готовым ужином. Это, каааанешкна, нарушение традиций, но это снижение манипулирования, снижение напряжения, снижение агрессивности и психоза в семье.
Так что - корректируйте свои потребности и возможности.
Аминь!
Апокалипсис давно прошел. Земля давно поделена между кроткими и адом. Кроткие ее наследовали и живут счастливо в своей кротости и на своей Земле. Они ходят улыбаются, всем довльны, жизни радуются. Кто - то из них крестьянин, кто - то рабочий, кто - то монах, кто - то лечится в психушке - они счастливы, так - как живут на счастливой земле.
Ад живет своей жизнью6 стоит и ломает государства, обещает своим жителям рай, наслаждается пьянством, нароктиками, властью. Ад думает что он наследовал землю, но он ограничен своим несчастьем.
Кротиким жителям земли можно и туда и сюда. Входя в ад, в его отношения и чувтства, они знают, что это ад, и только стоит захотеть, ты выйдешь из него. И выходят! Многие просто живут глядя на него со стороны, понимая, что вступать в измерение ада - себе дороже.
Кроткие живут долго. Наградой им становится мудрость, освоение вселенной, жизь в благодати и смысле. Плодами их труда становятся другие кроткие, которые тоже наследуют кроткую землю, и живут в на ней трудясь "в поте лица своего"
Жизнь жителей ада короткая и чаше всего бессмысленная. Они трятят здоровье и деньги, на то, чтобы потерять здоровье и деньги, потерять смысл жизни, и потерять аму жизнь. Плодами трудов ада становятся смерть множества людей, гибель природы и животного мира, отстутствие радости и счастья.
Аду никогда не победить кротких. Аду просто нельзя в измерение кротких, и они знают о нем, они могут говорить о нем, могут учить других попасть на землю кротких - но сами там не бывали. Они похожи на молодых  менеджеров турфирмы, которые еще нигде небыли, но точно знают как "там" хорошо и как туда добраться.
Два этих мира существуют паралельно. Они видят и знают друг о друге, но как жителям отраженным в зеркале, никода не быть реализованными в реальнсти, так аду не попась на землю кротких, так и кротким незачем в ад.
 Никто не выбирает сам где ему жить. На все воля и промысел Того, кто это устроил. Хотеть нам можно - решать нельзя.
Аминь!
В споре тех, кто говорит, что потепление климата из - за деятельности человека с теми, кто говорит, что это нормальный природный процесс, я с последними. Естественно человечество вредит выбросами, но... В прошлом году кот не вырастил зимнюю шубу до декабря, ольха отчаялась осенью, рогоз ( филатики) сбросили семена до морозов.
Все это говорило о теплой зиме и весне. Все так и случилось. В этом году еще "хуже": яблоня, московская грушовка, не успела созреть к яблочному спасу, Котофей не успел полинять к сентябрю, филатики уже начинают сбрасывать семена, а шишки на сосне еще молочной стадии. Такое ощущение, что зимы вообще из них никто не ждет, и видимо точно она будет " аномально теплой" Чтобы такой "прогноз" созрел в растениях и животных нужно миллионы лет, "сравнительной" погоды, а не 40 - 50 пока человек "влияет" на климат. И я соглашусь тогда с теми, кто считает, что "борьба с потеплением" это большой "развод" населения "на деньги" а не влияние на климат.

Желающий убить - убъет

Это я о вчерашнем заявлении Всеволода Чаплина, о том, что Бог "благословил" убивать некоторых людей: "В том же эфире Чаплин назвал отмену смертной казни в России ошибкой. «Не факт, что это было правильно, — сказал он. — Посмотрите, даже бог, если мы читаем Ветхий и Новый Заветы, прямо санкционировал и санкционирует в будущем уничтожение большого количества людей для назидания остальным. Не как наказание или месть, а в назидание. Для назидания обществ иногда необходимо некоторое уничтожение тех, кто достоин уничтожения»."
Все  дело не в Чаплине! Все дело в том, что современные клирики (да и раньше это было) научились выполнять "заказ власти", на идеологию. Нужно власти примирится с  врагами (разнопартийцами) - вот вам молебен о примирении перед иконой Богородицы Владимирская, нужно смирение общественности - вот вам крестный ход с уничижением "врагов отечества", нужно вам ... вот вам Чаплин с проповедью: "бог убил и нам велел". И Это не просто лживая, но и чисто холуйская позиция, в которой нет ни своего мнения, ни своей идеологии. Ровно по поговорке - "закон что дышло.." "Евангелие что дышло, куда повернул туда и вышло".
 В чем опасность последнего заявления и "необходимости уничтожения". В том что это не уже пост модернизм фашизма, осовремениевание идей "очистки", "уничтожения" не как защиты общества, а как необходимости для дальнейшего существавания общества.
Заказ на такую очистку есть. Он есть, прежде всего у адептов "зототого миллиарда", затем у адептов "апокалипсиса", потом у адептов... да сколько хочешь желающий "почистить" общество как с помощью силовых структур, так и с помощью ракет. Сталин - символ чистки "гуляет по стране" и безмозглым головам и его постмодернизму нужна идеология.
В чем лживость притягивания к этой идеологии Бога?
В том, что Христос призывал любить врагов. Ну нет у него призывов уничтожать часть общества ради какой - то нужды. Вот и приходится адептам убийства, искать связи и аналогии Христа с другими "богами", объединять его в "единого бога", чтобы навязать Ему проповедь убийства.
Что нам приводит в пример господин Чаплин? Ветхий завет? Бог в Ветхом завете принес заповедь "Не убий!", а потом мы видим, как иудеи извращают все эти заповеди и доходят до убийства самого Бога. Христос и принес Новый завет, потому, что старый фарисеи извратили, что сделали из человеколюбия заповедей человеконенавистничество.
Небыло у первозристиана "одного бога", с иудеями, и тем более бога мстящего и убивающего "ветхозаветного". У первых русских православных ветхий завет (закон) отвергался, как несущий ненависть и кровь http://predanie.ru/ilarion-kievskiy-svyatitel/book/72200-slovo-o-zakone-i-blagodati/ Их Христос объединял любовью и прощением.
Мечь любви в руках Архангеле Михаила.
"Нельзя победить врагов любовью!" -  кричат нам адепты убийства.
"А вы пробовали?" - нужно спросить их.
В РПЦ похожа не войска из надувных танков и ракетных установок. Вроди "духовное оружие" есть а по сути его нет. Роль церкви она в стране играет, а функцию Церкви не выполняет. И мы  все знаем почему. Потому что "роль", оказалась главнее "функции".  Играть этот спектакль набрали актеров "всех мастей из разных областей", начиная от содомитов закачнивая банкирами. Они все могут. Могут ходить ряженными в любые рясы и фелони, они могут говорить любые заученные слова и махать руками как надо, они могут писать отчеты и фотать толпы "наших", они не могут одного - иметь благодать. Не имея благодати они не могут любить врагов, и молится так, чтобы они не нападали. Вот и приходится "отгонять" врагов ракетеми и угрожать им бомбами, так - как больше - то нечем.
Некотороые верующие клирики, многие верующие прихожане, объединены только названием "православные", но ни как не в любви, и ни как не к врагам.
Попробуйте "сузить" список врагов, подлежащих к уничтожению обыным опросом в обычном храме, и вы увидите, что он охватывает все общество, так - как одни готовы жечь чиновников, другие преступников, третьи абортниц, четвертые попов. Не хватает "спускового крючка", чтоб все это взорвалось в один момент.
Те кто изучал историю терроризма http://www.e-reading.by/bookreader.php/1024583/Budnickiy_-_Terrorizm_v_rossiyskom_osvoboditelnom_dvizhenii.html тот помнит с чего в 1860 году наинался "красный террор", унесший в результате миллионы жизней. Вспомнит как теория "чистки", в самых благородных целях, привела к холокосту и мировым войнам, как ИГИЛ стало "следствием" и "наследницей" "благородных" хашишей, готовых убивать за веру и чистоту.  Общество накалено как вулкан в Йуллстоуне и натянуто как струна - любое слово об убийстве ведет к убийству. Не здесь, не сразу, но обязатьльно желание убить выливается в убийство, и каждый это должен осознавать. Любое убийство начинается со слова - слова оправдывающего это убийство.
Как аукнется - так и откликнется!
Аминь!


А пробовали?  Вообще - то это свойство дано всем христианам. Господь не просто показывал чудеса, чтобы мы удивились и поверили в Него, а для тоо чтобы мы могли "заменять" Его, и делать то - же самое, что делал Он. Земная жизнь Христа - образное Евангелие, которому как Евангелию слова, нужно следовать и исполнять. Поведенческие заповеди, важны нам не меньше, чем этические, ппоэтому всерять себя с ними нужно регулярно.
А что вообще вы можете? Воскрешать мертвых? Излечивать прокаженных? Давать зрение слепым? Понятно, что если вы врачь соответствующей специальности, то вам это просто, да еще и зарплату за это дадут (маленькую). А на какие чудеса способны простые люди?
Да не "простых" людей! Каждый человек сам чудо рожден для совершения чудес. Кому - то "дано" много и он имеет целый набор свойств, (талантов) которыми способен делать то, что показал Христос.
Только отказывающиеся от своего человеческого облика и жизни люди, перестают выполнять поведенческие заповеди Христа. Пьяницы, наркоманы, лентяи, ворье - я не могу перечислить все грехи, которые лишают человека его талантов и мешают выполнить то предназначение, сотворить то чудо, ради которого он проявлен на свет божий. Остальным все дано и все возможно.
Если вы еще не начали творить свои чудеса, то запомните одну простую заповедь - Бог помогает тем кто другим помогает.  Это очень просто и найти пример, тому как люди творят чудеса ради того, чтобы помочь ближнему не составит нкакого труда. Весь наш прогресс и технологии, которые дали нам возможности ходить по воде, летать в космосе, опускаться в морские пучины. То, что мы сейчас творим, современникам прихода Христа даже и не снилось -  а мы можем.
Но мы можем и больше! Вы можете больше! 
Когда я вижу  рассуждения и удивления, вокруг исторических артефактов, которые не поддаются логике современного человека,  -  я не удивляюс. Это ученые удивляются, как нанесены рисунки и надписи на  такие твердые камни, что и современной техникой (и даже лазером) их не насешешь, спорят о том как были напилены блоки для пирамид Египта, и Беальбека, ломают голову как в них были просверлены дыры, и как эти блоки, стеллы, фигуры острова Пасхи были перемещены куда надо. У меня на это есть ответ - древние люди все это могли делать, так - как не знали, что этого сделать невозможно. Кроме того, так - как материя это всего лишь овеществленная энергия, они умели этой енергией и этими матеряалами управлять.
Это мы не знаем как на кремний нанести письмена, а дрений человек садился, брал острую деревянную палочку и  просто писал так - как верил, что так писать можно. Коллективным разумом, собраным во едино каким либо "знающим", человеком они и пилили блоки, и передвигали их бригадами, котрые верили, что они могут поднять этот блок.
Вера и коллективизм - вот что "двигало" всеми этими артефактами.
 Больше того, я считаю, что сказочные мифы, с чудесами силы, это реальность, в которй коллективная сила людей, визуализировалась в виде "богов", "богинь", и прочих существ, концентрировавыших в себе силу сообществ.
  И это было повсеместно. Сказания и эпосы всех народов, рассказывают о таких возможностях, меняя лишь образы - силы и формы ее действия.
До новой эры такое коллективное и индивидуальное владение энергией, возможности ее применения были повсеместны.  Как ни странно, с зарождением технологий, в виде рычагово, колес, использования тяги животных, постепенно начала утрачиватья. И если до этого, греки могли ставить Колосса, евреи рушить звуком труб стены Иерихона, русские богатыри ... о них позже.
Хистос пришел вернуть эту силу людям. Не знаю почему еврейский народ утратил свои возможности, но Христос пришел их ему вернуть. Вдумайтесь! То, что Он показывет для них не столь удивительно, как стало бы удивительно сейчас. Воскрешение мертвых, исцеление безнадежнобольных, изгнание бесов из одержимого - все им вполне обыденно. Даже хождение по воде, не столь уж и необычно, что Петр решается попробовать тоже. Кто из вас пробовал?
В конечном итоге, первосвященников напугало заявление что Христос разрушит Храм. Они легко поверили в это, так - как в их исторической памяти, такие разрушения "силой мысли" имелись. Римлян напугало, что человек способный разрушить храм Соломона, может стать царем иудейским. Понятно, что Он способен сконцентрировать вожможности этого народа и разрушить Рим. Этого - же они напугались?
 У русских были другие способы концентрации силы и более прагматичные задачи, чем постройка пирамид и беальбеков. Освоение, мало пригодного пространства, требовало и конценрации и коллективного участия в нем. Поэтому, русские богатыри, не как греческие боги - не развлекаются, а пашут землю, расчищают леса, защищают страну от Змея Горыныча, ловят мамонтов и...
Русские богатыри стали христианами, потому, что Христос и им вернул силу.   "Разрозненость князей" и славянских народов - вот причина, радикоторой Князь Владимир крестил Русь. Потерялась "коллективная" форма мышления и владения силой. Конечно христианство и оказалось той религией, которая позволила русским опять сосредоточить силу для созидания и защиты. Как только они теряли коллективную силу - так приходили разрушения.
 Есть ли примеры владения силой в пространсве и времени у русских христиан? Сколько хочешь! Наши Святые ходят через стены, гуляют по воде, молитвой отгоняют врагов. Когда митрополит Фотий вставал на молитву что бы отогнать татар от Владимира - он не сомневался, что он их отгонит. Когда Серафим Саровский вставал на камень, чтобы помочь русским войскам победить Наполеона, он не сомневался, что он участвует в войне (и не известно кто больше). Коллективное владение силой веры и мысли, демонстрировал Александр Васильевич Суворов, выработав целую систему развития ее в личности и сообщстве.
 Основные факторы ее владения:
1. Вера (единоверие)
2. Единомыслие
3. Единоцелие (это новый для вас термин, но он важен)

Куда же подевалась наша сила? Почему теперь мы не двигаем тучи, не укрощаем землетрясения, не гоним врагов, не переносим горы?
У нас утеряны указанные выше факторы.
1. Вера, единоверие.
  Мы их потеряли как коллективное явление. Как ни странно, но русская церковь "созревала" в силе, когда имела разнобразие но единоверери. Да, может до реформы Патриарха Никона, в разных областях страны и вели службы по разному, но верли все в одно - Престятую Троицу. И имели отношения друг к другу добрые и любовные, что и позволило объединится впротив врагов. еформа, должна была всех объединить в однообразное богослужение. Это, кажется, должно было усилить единомыслие и единоцелие. Но случилось все наоборот, потому, что в проведении ее, немцы Нарышкины, применили не любовь,  а злобу - вместо единоверия мы получили оргомное разноверие и иноверие. Вместе с разрушением  коллективной силы, начали терять и понятия индивидуальной. Во времена то Никона, еще было полно "язычеких" волхвов и колдунов имеющих навыки владения мыслительной силы. Почему - же шли люди в хрстианство и храмы? Потому, что христианские святые и христианская вера, демонстрировала большие возможности и большую силу коллективной молитвы.
2. "Единомыслие" все больше и больше дробится, на все более мелки "фракции", которые все меньше способны сконцентрироваться на каких  - то задачах, и тем более не умеют их духовно решать. Нечего вам и писать про это - вы сами все видите и понимаете.
3. Единоцелие. Этот термин я ввел не случайно, так - как именно он и является ключевым, в коллективном воздействии духовной силой на "объекты". Попробуйте сейчас собрать вокруг бетонной плиты толпу и уговорить ее передвинуть силой мысли. Смешно? Едниоцелие есть, оно наблюдается у спортивных фанатов например. Как отвлеклись наши "фанаты", на драки вместо игры в футбол - так команда и "остановилась". Все ругают команду, а ругать нужно было весь сотсав участников, включая фанатов, болельшиков у экрана - не верили и не выиграли, не имели цели (сразу нацеливались на вылет в 1/8) вот и получили что хотели.
Религиозных целей никто не ставит -  и нет результата. Мало того, что распространено неверие в моитву среди клириков, оно - же распространяется, все больше и на верующих. Чем более клирики "научно развиты", тем менее можно видеть от них подвигов духовной силы. Кто из них, видя красный уровень шторам надвигающегося на город, выходит и молится, чтобы стихию остановить? Часто - ли мы слышим о коллективных молебнах, об избавлении от болезней (сибирской язвы на Ямале например), изменнеия климата, предотвращения землетрясения, отвода от Земли комет? Когда я говорю другим священникам, что я это делаю - они смеются на до мной, не понимая что это реально, даже одному человеку не то что общине.
А вы? Вы для чегос мотрите новости по телевизору?
Сила духа страшным образом растрачивается на вымышленные катаклизмы. Считалось, что кино, теарт и прочие "представления", способны мобилизовать людей ( и это тоже было), но теперь кино, смогла создать катаклизвы выдуманные, и люди, сидя у экрана своим сознанием "спасют" выдуманных героев, отводят выдуманные астероиды, укрощают выдуманные катаклизмы. А потом, вдруг удивляются, что те, кто не смотрит телевизора, бегают с ножами и автоматами, и побеждают их с самолетами и кораблями. Нет единоцелия - нет побед.
 Индивидуальные возможности управления силой и материей растут. Я больше верю, что крылатая ракета поопадает точно в цель, потому, что за ее управлением следит сконцентрированный на этой цели опрератор, чем в совершенство ее приборов. Я знаю что Путин победит всех "врагов", потому, что умеет концентрироваться на целях, но меня расстраивает, что мы перестаем быть сообществом и страной с едиными целями. В то врем, когда у одних цель купить яхту и домишко за границей, а у других цель дотянуть до следующей пенсии, и оба идут в один храм, чтобы сконцентрировать духовные силы на этих целях - не будет общей победы! Так и быдем "прозябать" великой державой среди "третьих стран".
 Духовную, христианскую силу можно вернуть, собирая ее в единоверии и единоцелии. Я, лично, не понимаю, почему мы там лобызаемся с иноверцами, и до сих пор не объединились в одну, многообразную, но единоверующую церковь в России. Я не понимаю почему у нас в стране раздрай между церквами исповедающих один Символ веры. Совсем мне не понятно, как внутри одного храм одни "святые", другие "захожане", когда все крещены в одного Христа в одной купели. Что, Христос в ком -то свят, в ком - то не очень, в ком - то Его много - в ком - то мало? Это же бред! Бред разрушающий единоверие и единомыслие. Храмы наполнены фарисеями, считающими всех сотальных мытарями, только за то, что они не так одеты, не так крестятся, не так постятся, не так... свечки ставят. Бред! А от этого и нет больших, чудесных действий молитвы. Все превращено в коллективные молитвы против болячек, семейных дрязг и мелких неурядиц.  

Лука 10:19 "се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам"
МАтф. 17. 20. "Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: `перейди отсюда туда', и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас"
Аминь!

Соглашусь, в этот раз, с далай - ламой, что светская этика должна обходится без религии. «Любое, основанное на религии, решение проблемы нашего пренебрежения внутренними ценностями никогда не сможет быть универсальным, и, соответственно, будет неподходящим. Что нам нужно сегодня  - это такой подход к этике, который не обращается за помощью к религии и может быть одинаково приемлемым и для верующих и для неверующих: это светская этика», - написал он. http://sivator.com/628-dalay-lama-sdelal-epohalnoe-zayavlenie-o-nenuzhnosti-religiy.html И это пишет буддист, где этика (мораль, обычай, поравила поведения...) возведены в абсолют. Может по этому - то ему уже и виднее, что светская этика, используя религию, прикрываясь религие, идет совсем к другим целям, оправдывает совсем не божественные дела.
 Сейчас, за что не возьмись, под все действия, подводят религиозные оправдания и утверждают ими свое поведение, свою этику, порой убийственную в прямом смысле слова. Мусульмане в рамках своей этики режут народ, христиане по своей этике их бомбят и хвалят Бога за поддержку. Это как? ПРичем тут Бог и религия?
 Христос, во время жизни в проповеди, показал что Он не собирается жить по тем этическим правилам, которые есть в Израиле. Он не побивает камнями блудниц, Он не занимается меняльством в храме, Он не поститься во время поста, Он не избегает прокаженных  - Он все делает вопреки установленной этики (хотя и религиозной в тот момент), потому, что преследует свои, божественные цели.
 А божественные цели редко совпадают с мирскими. И мы серцем - то понимаем, что не дело ворье и коррупционеров пускать в алтарь, что не дело, беря у них деньги, прощать им все грехи, что не порядок применять религию в политике, но сегодняшнее применение религии в светсвкой этике - утирает нам нос, так - как такое "применение", установлено "верхами".
 Еще поразительнее, когда этику начинают применять вместо религии, утверждая, что определенные действия, приведут к определенному результату. Не вера, а действия - понимаете? В миру - то это так! Сядь за стол, съешь кашу - будешь сыт. Применяя к духовному действию, такой порядок - магия. В религии, в христианстве, твои действия уже результат твоей веры, твоего сотрудничества с Христом, твоей жизни "ради Христа". Поэтому, если мы посмотрим на жития Святых, блаженных, юродивых, то мы увидим, что большинсво из них стали благими вопреки существовавшей этики. Ионанн Креститель - обличил царя, 40 воинов - не выполнили приказ, Патриарх Гермоген - призвал к свержению власти, блаженный ВАсилий заскакивал а алтарь и прыгал на престоле, блаженная Ксения перворачивала на рынке лотки с хлебом. Это что?  Да большинство апостола отдали жизнь за Христа и погибли мучанической смертью, нарушая этику тех стран в которых проповедовали http://biblia-verna.ru/?p=543
Потому, что светская этика направлена на удовлетворение мирких, плотских потребностей и "вмешивание" в нее религии, не приностит религиозного результата (ну не будет вам благодати при использовании религии в политике или воровстве) и является прикрытием преступлений и извращений. Больше того, иногда и оправдением этих преступлений.
Поэтому далй -лама прав утверждая, что пора "отделить мух от котлет", "бога от политки", "религию от светской этики".
Определение как мы живет в миру, без всяких способов самопрощения от имени Бога, без оправдания преступлений именм Бога, стало насущьной необходимостью.Пусть не все страны до этого доросли, но Россия должна выработать "каноны" светской этики, приемлемые для всех и соблюдаемые всеми. Понятно, что Конституция и все законы страны, это и есть "светская этика", которую просто нужно соблюдать. Так двайте соблюдать, не прикрываясь религией и религиозностью! Давайте рассматривать общее поведение "по конституции и законам", а не по тому, что кому его бог сказал.

Аминь!


ПРинято связывать это пожелание с умершими, которым мы хотим особой участи. Но участь у нас одна - Страшный суд 1Сол.4:16. Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде.  Пока - же, все и живые и мертвые пребывают здесь, "живут" вместе, имея только разное состояние. то - же мы желаем умершему? Как ни странно, у нас утеряно истинное понимание фразы. Царство небесное - это же не географическое место и даже не область вселенной - царство небесное - это царство без беса и бесовщины -  "без бесов". Желая умершему царства небесного, мы признаем, что сами - то живем в царстве "бесном", и сами "беснуемся", и других "бесим".
 Поэтому мы и желаем умершему жить в царсве небесном, да еще иимеем обязанность его такой жизнью обеспечитавь.
А сами - то что? А к "самим" Христос пришел, сатану связал, нам удыи плети  для бесов дал и устами апостола сказал: Царствие Божие внутрь вас есть(Лк.17:21).
А вы где думали оно? Вся "разница" царств "внутри" нас. И ничего не надо, чтобы из царства бесного, переселитья в царство небесное - просто нужно жить в Боге. В Боге бесов нет! Как жить? Христос и апостолы все скзали: http://azbyka.ru/otechnik/Feodorit_Kirskij/tolkovanie_na_pervoe_poslanie_k_Fessalonikiycam/4 Ну и я добавил маленько
Аминь!
По существу люди, в силу своего социального статуса все находятся в состоянии подчинителей и подчиняемых, водителей и ведомых, руководителей и исполнителей. Все! Но можно выделит и еще форму социального статуса - спасаемый и спасатель. Это естественная форма поведения, так - как встречаетя везде, начиная от насекомых. Еще больше она выражена в устойивых социальных группах, таких как семья, коллектив, народ, страна. Здесь обязательно находятся те, кто защищает и спасает, тех кому нужны защита и спасение. И это нормально!
Нормально до тех пор, покак "спасаемые", на наинают "спасать", и тех кто должен сам "спасать", начинают искуственно "тянуть за волосы", из выдуманной порой бездны. Как ни странно, именно религиозные, в том числе христианское учене, неправильно понятое и неправильно истолкованное, приводит к этой путанице. Люди, по своей природе, форме мышления, состоянию психики и интелекту, не способные быть спасателями, берут на себя роль "спасателя", и чем больше человек "повернут", (как говорится) тем активнее и неадекватнее он начинает действовать.
Попробуйте поступить на работу в МЧС или в отряд спасателей космонавтов, или в горные спасатели подайте заявление - замучаешься доказывать, что ты способен спасти кого - то не погибнув сам. Так это на "физическом" уровне. В Религиях берутся "спасать" на уровне "духовном", чаще всего и не понимая, кого и от кого они спасают.
  Все, все религии стоят на понятиях - все гибнут, их нужно спасать. Взять совокупность понятияя "гибнут", из разных религий, мы поймем, что нет поведения, в котором ты не гибнещь, и нет способа спасения, который не гибельные. И все потому, что в разных религиях, понятие гибели разное, и тем более разное понятие спасения. То, что у оних является спасительным средством, у других оно, обязательно губительное, и если его применить - кирдык обязателен.
 Но речь не об этом! Речь о том, что религиозные теории, помогают реализоваться как "природным" спасителям, у которых, как говорится, "спасательство в крови", так и тем, кто не может этого делать, но ему хочется.
У меня, например, "спасательство в крови". Я не зная почему, первыб росаюсь в воду если вижу утопающего, первый протягиваю руку, если вижу падуещего и т.д. На моем счету 4 "утопленника", 2 "падающих с крыши", и много наркоманов, которых тоже, почему - то, все время хочется спасать. Из всего этого я понимаю, что учится быть "спасателем", для меня и естественно и необходимо, что "переход", из состояниемя "врожденного" спасателя людей, в спасатели душ - естественнен и необходим. Вот я с радостью и назвался христианином, чтобы реализовать свой талант, но....
Но, со временем, я все больше понимаю, что в христианстве мы все не спастели а спасаемые. Что здесь роль спасителья только у одного - у Бога. И когда мы, пытаясь перенести наши "материальные", навыки спасательства, берем эту функцию на себя, мы все только портим.
И портим вот почему: "материальные" и "духовные", спасительства разные. Начиная с "первого шага", до последнего, "физическое", "материальное" спасательство ни чем не похоже на "духовное". ПРосто сами посудите, что если вы хотите спасти "утопленника", кого - то другого, вы должны к нему "приблизится", а в "духовном" спасении наоборот "Придите ко мне...." И все! И дальше все, как говорится "безумие для умных", где то, что кажется гибелью - спасение.
Христос в Евангелии, ниразу, никого, не просит Его спасать. Помочь - просит, спасать - нет. Даже когда Петр бросился Его спасать, отрубил солдату ухо, Он осудил его и "приживил" ухо солдату на место. А ведь описанная "мирская" жизнь Христа в Евангелии, и есть пример для нас, как мы должны ... Что должны? Спасаться!
ВСе беды начинаются тогда, когда мы начинаем активно "спасать". Часто не спрашивая даже человека, хочет он такого "спасения" или нет, мы принимаем образ "спасателя" или "спасательницы" и "спасем", чуть ли не до смерти его.
  Это бедааааа! Я понимаю, что человек достиг какого - то уровня, и сверху протягивает тебе руку, в надежде тебя подтянуть, но когда тебя толкают "снизу", или "сзади", те - кто  сам не понимает, что делает это беееедаааа! Помните как Тарковский показал таких "спасателей" в Старлкере? Сталкер сам не ходит первым, не знает к чему приведет следующий шаг но уверен, что этим людям надо в зону. И кого привел? Писателя, желавшего своей "славой" покорить мир, но рассуждающего на уровне лавочника, и ученого, готового взорвать мир, вместе с этой зоной.
Так и к Богу, горе "спасители", толкают "горе спасаемых", часто не понимая кто, кого и зачем.
   Это я все сказал к тому, чтобы и вы попробовали себя оценить -  а не горе ли вы спасатели, для своих детей, супругов, окружающих. Может вы не точно знаете куда их тянете, а при этом сердитесь на них, сами "психуете" и их заставляете? А?
Аминь!  

Горы можно двигать

Мир не существуюет сам по себе, без нашего сознания. Он материализован и визуализирован, благодаря тому, что мы видим и осознаем. Для слепого и немяслящего существа мир не существует, или существует в примитивной форме доступной его ощущениям.
Для каждого человека мир материализован и визуализирован индивидуально. Для каждого он разный, в силу развитости его увств и сознания.
Люди делятся на тех, кто:
1. не осознает мира, но в нем живет
2. Осознает но не влияет на материализацию и визуализацию.
3. Осознает и влияет на созидательные т разрушительные процессы материализации и визуализации.
4. Осознает, влияет и програмирует процессы материализации и визуализации либо процессы разрушения их.
Все это не шутки, и если бы мы хорошо это осознанвали, а гланове понимали отвественность за действия своего сознания, то видили бы это в реальности и применения на практике.
В определенной степени религиозная практика и есть осознание и владение такими процессами. Однако вера в такие такие действия ослабевает. Точнее все больше суеты и хаоса в этом процессе, отчего происходит и хаос в природе и мире.
Все больше людей с материалистическим сознанием, вообще не думающих о влиянии на мир своим сознанием. Все больше считающих, что религиозная вера во влияние на погоду, события, течение времени и все остальное, это атавизм и сказки. Слишком много людей мыслящих разрушительно, желающих "врагам" гибели и трудностей и не осознающих, что эта гибель и трудности реальны. Не осознающих, что такое мышление влияет и на их существование. "Гигиеноей" мышления и сознания, кажется перестали заниматься сосвсем. Больше того, культура, кинематограф, другие средства информации все бльше формируют "разрушительное" сознание, и оно влияет на материю и пространство.
Мы ждем апокалпсиса думая о нем и представляя его, не понимая, что в это время и учавствует в его "созидании", и приближаем его осуществление. Думая, что какие - то там ИГИЛ и талибан, провоцируют конец света, мы сами его формируем, сидя в мягких креслах, и попивая душистый кофеек.
До сих пор апокалипсис не наступил, потому, что количество позитивно мылящих, не много уступает количеству негативно мыслящих. Однако, мир начинает скатываться к катастрофе, от того, что нет осознания своего влияния на мир, каждого индивидуально.
Я не знаю, кто и когда осознает, что нужно прекращать искуственный подогрев негативного мышления, и начинать разворачивать культуру, религию, СМИ в сторону созидательного мышления, но кадый из вас может начать это делать прямо сегодня, созидая маленькие позитивные пространства у себя в семье, в коллективе, во двре или на что вам хватит сознания.
Для этого нужна только  вера в то, что вы можете "двигать горы" и план, куда вы их "двигаете". Еще лучше если вы подклюите к этому единомышленников, и попробуете позитивно мыслить и созидать в целом городе или области. Вы увидите, что не сразу, но ваши мечты - планы будут сбываться (если другие не будут думать наоборот)
Когда мы слышим "вера без дел мертва есть", то чаще предтавляем, что дела должны быть материальными и только материальными. Но если вы внимательно читаете Евангелие, то вы заметите, что дела духовные или сознательные, еще более важны чем материальные.
Дух Святой реализует любые ваши позитивные планы, если вы верите и мыслите!
Аминь!

У Патриарха нет места

Вчера я написал статью "У Путина нет личности" http://mixmaxov.livejournal.com/1080814.html в которой уже упоминал Патриарха. Так вот, включить Патриарха в "коллективную личность" управляющую государством не удалось. (или включится не удалось) и все по тому, что не может быть Христос "коллективной личностью государственного управления", а Патриарх это не индивидуальная личность, а  лицо представляющее Церковь. В истории России мы знаем много патриархов влиявших на управление государством, или как пртриарх Филарет, вообще формировавшим и управлявшими государством, но это все "частные" случаи, которые не являются "нормой". Как ни странно, "простые", незаметные патриархи, служившие во времена царей -реформаторов, на менее известны, хотя при них Церковь росла и укреплялась. И На оборот, при тех, кто нам "известен", она подвергалась расколам и гонениям. Это странная тенденция, но она есть.
Поэтому, во время становления новой государственности и не надо бы никаих реформ и оптимизаций церкви, не надо "переводить на личности", а не получилось. Патриарх Алексий 2 все начинал правильно. Тихо, мирно, последовательно, уважительно ко всем и т.п. Какая нужда была в изменении Устава под католический стандарт, во "втором крещении", прихожан, в поиске врагов (в рясах их оказалось больше чем без ряс), в огосударствлениии церкви под "ведомство", с непонятными целями и задачами?
Занять место како - го либо ведомства, Церковь опоздала лет на 10 -15. Мы вполне могли стать "социальной структурой!, занимающееся реабилитацией, детдомами и попечением стариков, мы могли стать ведомтством образовательным, с паралельной государственной системой кадетский корпусов, гимназий и ВУЗов, могли стать ведомством "культуры", создавая высокую, духовную, классическую культуру, как дополнение к государственной, даже спортивным ведомством могли стать развивая "Богатырские игры". Ну - уж и "богом суждено", нам было стать ведомством воспитательным, культурно - нравственным и патриотическим. Но нет! Ничего этого нет, хотя на все потрачены огромные деньги благотворителей и государства (иногда ради откатов). У нас был шанс занять свое место, потому, что на это был определенный материально - финансовый ресурс. Но не все сразу, а сосредоточено и с пользой. Схватились за все сразу - "каждой щели свой таракан". Во все сразу ведомстава "пошли", одни и те - же клирики (чаще не образованные в отрасли) и начали всех учить, как им жить.
С кем только не подписали "договора о сотрудничестве", а кто что понимал в культуре, медицине, безопасности, реабилитации. "На местах" вообще священник стал "затычкой во все дыры", да еще и снеобходимостью отчитаться и бумагой и фото о делах.
Все быстро поняли, что клирики ничего не стоят  и главное ничего не имеют. Материального ресурса заниматься всем сразу у Церкви небыло и нет.
  Непомерные амбиции, "разбились о быт". Сейчас уже редко увидишь клирика на государсвенном канале телевидения, в государственных ведомствах безопасности и права. Даже школа пытается все сделать "сама", объявив что ОПК, должны преподавать учителя.
Нет значимого социального места Церкви в государстве. Нет и ресурса его занять. Новый Устав, практически уничтожил общинную жизнь Церкви, преведя все "должности" на оплату. А платить - то нечем, особенно квалифицированным специалистам.  От этого нет места Патриарху в коллекивной личности государственного управления.
И дальше будет "еще хуже". Не перстав "оглядываться назад", таща за собой "прошлое", с его кровью, обидами и расколами, у страны нет шансов быстрого ( а другого и вообще) возрождения. Церковь, как "гос.структура" - баласт, груз, вериги на ногах - обзовите как хотите, но это так.
 Нужно "Церкви" вернуться к Церкви. ПРосто вспомнить о своих духовных и связанных с ним социальных функциях. А они вполне конкретны - "Придите ко мне все труждающиеся и обремененные...." Помошница и защитница - вот какая функция у Церкви для "труждающихся и обремененны" Ведомства по делам нищих у нас в государстве еще нет, а нищих финансово, духовно, умственно, психически - сколько угодно. Ну так и надо стать таким "ведомством по делам нищих", перстав обслуживать элиту и власть. Хватит у Церкви сил и ресурсво на это? Как раз на это - то Бог даст и сил и ресурсов, если этим и заниматься!
Аминь!

У Путина нет личности

Нет, не индивидуальной, человеческой, а личности "коллективной". НЕт "правящей" , "государственной", "коллективной " личности!
У человечества установилось три вида представления управления государством. Возмите Библию. и вы увидите, что в ней "сообщества", управляются либо царем  - индивидуальная (Ветхий завет), либо - коллективно (апостолы Евангелеие), либо вообще "безличностно" - общинно.
  В истории эта форма правления все время сменяется. И даже когда мы фиксируем, что государством, в какой - то период правила "личность", надо спрашивать: Ккакая? Потому, что за лицом конкретного правителя, часто стоит "коллективная", личность которая и есть "лицо" правления для народа. У нас мало сосвем индивидуальных личностей, которые вступали как самостоятельные, без ущерба для себя. "На вскидку", мы назовем Петр 1, Иван Грозный, Екатерина Великая, Ленин, Сталин, Брежнев, и увидим, что из этого перечня лишь Екатерина при жизни правила "индивидуальной" личностью, хотя у нее была мощьная команда, да Сталин, к концу жизни, сумел выйти в "идивидуалы", хотя сам этого и боялся, и пытался, вывести правление в "коллективную личность", что ему не удалось, за что и погиб. Остальные только в истории "индивидуальные" личности, выведенные в этот статус после смерти.  Во времена жизни ПЕтра 1 его надод считал Антихристом, во времена Брежнева, хоть и увещана была вся страна его портретами, но была "коллективная личность ЦК КПСС, которая вполне надежно заменяля его пародийность.
Индивидуальными личностями - правителями, был Ярослав Мудрый, Василий 3, Александр 2, Патриарх Гермоген,Александр Суворов. (кстати у него не плохо разработана система правления и место правителя в государстве)
 У Путина, на данном этапе правления личности нет.
Как "индивидуальный", правитель он не исчерпал себя, но видно как он, изо всех сил, не хочет им быть. Да и роли -то индивидуальные ему предлагаются все ущербные, либо ущербляющие личность. Просто посмотрите - роль Николая 2 ему никак не идет - тот играл семейную идилию. Роль Александар 2 явно не подходит, так - как тот был "гигант", и ростом, и военной выправкой и.... 10 детей. РОль Сталина подсовывают холуи, в надежде, что и им найдется место в этой "коллективной личности".
 Какое - то время он побыл "индивидуальной", личностью. Это часто зависит от имиджмекера, который "творит" личность. Если он сам хочет быть "на виду", он эту роль выводит и своего подопечного. Сталин ошибся "подчинившись", имиджмереку Берии - и вышел в индивидуалы, Горбачев ошибся доверившись Яковлеву и пытался играть индивидуала. А вот Брежнев послушал Суслова, вывел "коллективную личность", на значимое место - и долго прожил без гнева народа. Раница в том, что у первых "имиджмекеры" сами любили светится, а Суслов старался быть в тени, он "уступал" роль другим.
Сейчас у Путина имиджмейкеры "в тени", но это отражается и на нем, так - как ему предлагается, все аше, роль "скромняги", "тихого парня", лчности "второго плана". Это не правильно! Вопервых он сам егще "ого - го", и вполне "подражательная", личность. Во вторых, понижая роли индивидуальной личности, нужно немедленно поднимать роль коллективной личности, иначе будет провал, будет "недоверие к руководству". Мы это уже наблюдаем, так - как если рейтинг "индивидуальный" у Президента еще высок, то рейтинг коллетивной линости (правящей партии, правительсва, министерств), прямо скажем - "в нулях".
Как сотсавляется "коллективная личность"? Очень просто: берется идеальная индивидуальная линость, и ее качества "делятся" между несколькими людьми. КАкой идеальный правитель нам нарвится? Умный, мужественный, заботливый, щедрый, добрый, культурный, перспективный, красивый, .... Поняли принцип? Смотрим что у нас есть в соответствии с перечисленными свойствами: Медведев,Шойгу, Улюкаев,Набиулина,Скворцова,Мединский,Ливанов,Эрнст.  Как вам "личико"? Можно поспорить, с некоторыми "частями", лица, так - как их "доигрывают", другие лица вроди Пескова, Рогозина, Панфилова и, даже, Поклонская. Сами по себе они не плохи - плохо их положение - холуйское.
Коллективная личность должна состоять из индивидуальных, самостоятельных личностей, проявляющих себя как серьезные индивидуалаы, но искренне относящиеся к коллективной личности, на равных состоящие в ней. Нужно, что бы мы не просто знали, а верили, что они  одна команда и не задушат завтра Путина, сегодня играя роль соправителей.
Жаль провалислась коль "небольшого" коллективного лица в "троице" -  Путин, Шойгу, Патриарх. Вполне можно было обойтись несколько лет таким сочетанием, как обходился этим царь Алексей Михайлович, при Патриархе Никоне, или Екатерина Великакя при Суворове и Орлове.  Патриарх всегда "выпадает", из тройки. Да и Должен "выпадать", поскольку сейчас церковь в государстве, совсем не то, что при царе Алексее Михайловиче - отделена от государства. Его, вполне государственной личности (премьер - министром бы ему быть!) нельзя быть "глубоко", в государстве, иначе "со стороны", это читается как предательство интересов церкви. Совсем провальной оказалась его "международная" роль. Очень хотелось ею "усилить", антисанкционные позиции "руководства страны", но вышло все наоборот. Теперь "белые лебеди", возвращают наши "международные позиции", на место. Вроди получается!
 Ни как не получается "правящей партии", стать часть "коллективной личности". Есть неплохие, лица.  Даже молодые есть вполен достойные и личного представления и коллектив бы из них неплохой был. Их подвела "иннерция", телевизионных каналов. Те, последние несколько лет, создавали большую систему "скандал - передачь", пользуясь популярностью перфекционизма нахлынувшего на страну. Скандал стал "править" каналами, которые наснимали кучу передачь со скандалами, поставили их в прайм - таймы, и сидели "попивая чай", собирая рейтинги. Теперь, появились "дискуссионные", передачи, где политики, в том числе и правящей партии, пытаются что - то умное говорить, но... Они говорят, как будь - то бомжи на свалке (видели как на свалек бомжи разбирают "ценности"?" кричат, сыплют оскорбления, отвечают дуракам по дурацки. Студии и не собираются перестраиваться, так - как расширенные декорации, слабая озвучка, отсутсвие "индивидуальных", микрофонов - все было настроено на создание крика и скандала. Оно и не поменялось. Коллективного лица не получается - одни скандальные лица. (срочно нужны аналитические передачи с "мудрыми" тихими лицами)
 Я могу еще много чего написать, в доказательство того, что коллективной личности у Путина нет, но думаю, что вы и сами это уже поняли.
Что нужно сделать?
Нужно что бы "заговорили", те кто предан, "чист", индивидуален и не холуй. Те кто сами "личности", в составе президентской , коллективной личности. Я было начал перечислять "кто", но стер фамилии, так - как и они должны появиться не по "подсказке", а естсетвенным путем. Главное, чтобы этими качествами сейчас начали обладать руководители центральных СМИ - тогда образ составится сам.
Аминь!

ВАДА слушать надо!

ВАДА слушать надо!
МИХАИЛ МАХОВ·20 ИЮЛЯ 2016 Г.
САМ президент, звонит ТОМУ президенту, чтобы вопрос и не политизировали. А никто и не политизирует, на мой взгляд. Надо знать устав ВАДА и его требования, чтобы понять, что политики в их деятельности мало. Бизнес, конкуренция, желание “остаться в игре”, видимо есть. Но ВАДА поставлена в такие условия, что не может она “закрыть глаза”, на то что спортсмены “грязные”. Сегодня “отпусти вожжи” одним, завтра это будет ПОТОП.
А мы? А мы пришли к закономерному результату. ПРишли к тому, к чему долго и упорно двигались. Вот мое интервью с директором Центра “Антидопинг” (Был МОК РФ Единственный центр (WADA) в России), Виталием Александровичем Семеновым в 2002 году https://www.youtube.com/watch?v=KN3... ПРи нем небыло таких скандалов, но интервью он дает тоже не от хорошей жизни, потому, что уже тогда, поток наркотиков, стимуляторов, психотропных веществ и всего прочего, хлынул в Россию, и затопил молодежь. В.А. СЕменов, в фильме, не просто родителям рассказывает, что угрожает их детям, он в фильме пытается и тренерам рассказать, какие мины на их пути уже “заложены”.
Ни кто же не понимает, что сейчас любой прием “запрещенных веществ”, “просматривается” практически всю жизнь (метаболиты). А вещестава КРУГОМ. ПОТОП, как был в 2002 году, такой как рассказывает В.А. Семенов, так и не сократился. БОльше того - он увеличился за счет спайсов и энергетиков. Это у спортсменов проблеммы, что у них каждый 10 - 15 попадается при анализе. Возьмите сейчас “простого школьника” - только каждый 10 - 15 будет чистый. Почему не делают анализы в школах? Потому, что если сделать такой анализ как ВАДА делает спортсмену - 90% будут “грязными”.
А они, потом, придут в спорт. И только потребуются большие хитрости, чтобы их провести “чистыми”. Уже на Олимпиаду в Китае отсев спортсменов был около 50% из них 90% ребят оказались “грязными” случайно. Я лично видел как тренер одной сборной сидел и рыдал на диванчике в центре “Антидопинг”, потому, что на Олимпиаду не попадал его сын. “Мамой клянус” - плакал он мне, пытавшемуся его утешить - “я всё дела, чтобы он ничего не принимал! Ума не приложу где он подхватил эту дрянь!”. И я ему верю, так - как “подхватить” можно где угодно и что угодно.
ВАДА нужно послушать, хотя бы для того, чтобы понять, что завтра наши дети не попадут не только на “спортивную” олимпиаду. Завтра из будут выкидывать со всех междуародных соревнований, так - как система контроля за потреблением “грязных веществ”, растет и расширяется. В США, таких как спортсменам анализов делают около 50 миллионов в год, производя контроль над чиновниками, силовиками, людьми “опасных профессий” - у нас сколько?
Система контроля за распространением “грязных веществ” как была поганая, так поганой и остается. Система профилактики, как была “информационная” так и сотается “на бумаге”. Эффективного лечения нет и не предвидится, реабилитация в руках у самих - же “бывших” и “сектантов”, и она, я вас уверяю, тоже часто зависит только от того, с какого на какой “наркотик”, перседили пациента, а не на сколько его “очистили” . Анализы, такие как делает ВАДА, у нас им никто не делает.
Обидно конечно! Я 20 лет “в теме”, и вижу как погибло сотни тысяч детей, которые могли быть спасены, как “в проблемме”, новые миллионы детей, которые могли бы в ней не быть, если бы ввели в школах и ВУЗах анализ по стандартам ВАДА, который обещали ввести. Почему не вводят? Я думаю сейчас просто страшно взглянуть проблемме честно в лицо!

По странному недоразумению  у  нас = ὀρθοδοξία = переведено как "православие", хотя это, не сомненно "правоверие" (правомыслие) И казалось бы в этом нет ни какой разницы, если бы ее действительно небыло. А она есть! Потому, что "славление", это не то что "верование", и относится к действию. К действию организованному определенным образом. У русских у славян, в древние времена "славление" это форма отношения с богами, в том числе с богиней Славой. Многие века христианство на Руси избегало названиея "православное", так - как это несомненно относило его к язычеству, только в правильной форме.
Но сейчас дело не в этом, и придирайся здесь не придирайся, ничего изменить нельзя. "Православие" закрепилось и в названии и, к сожалению, в большой степени в восприятии и действиии. Видимо подсознательно искание правильного славления, приводит к упорному желанию подобрать правильные молитвы, правильные песнопения, правильные гласы и т.п. В этот же ряд становятся и правильные посты, правильные вычитывания даже правильные "круги" на четках и правильное направление каждения в храме - все это правильное славление, доходящее до самого настоящего фарисейства.
За правильным славлением, порой теряется и правильная вера - правоверие. Те - же пресловутые злые бабки в храме - они же не от "правоверия" в нем а от "православления". Они просто точно знают как правильно славить Бога - вести себя в храме, но не задымываются как - же правильно верить.
К сожелениею, в этом, на мой взгляд и причина склонения некоторых к экуменизму, и якшанию с католиками и другими нехристями. Если мы с ними "сопоставляем" церковь по "славлению", то разнци - то большой и нет. Ну, подумаешь нет иконостасов, по другому причащаются, вместо икон -  статуи, и т.п. В способах "славления" самих православных Церквей, столько разнообразия, включая службы под барабаны в Эфиопии, что разници почти и нет.
Но как мы обратимся к правоверию - увы! У них и Бог и Богородица и все остальное другое, с другими свойствами и качествами, меняющими свойства и самой Пресвятой Троицы. Нам это надо - иметь православие с иноверцами?
 Мы имеем  "Символ веры", а не "Символ славы" -который может быть таким разнообразным, что мы и не узнаем друг друга.
А по чему же мы друг друга можем узнавать?


34. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
35По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
(Иоанн гл 13)

Правоверие - это любовь друг к другу, а не безупречное хоровое пение.
Аминь! 
Сегодня праздник Преподобного Сергия Радонежского, и не заню, на сколько у него праздничное настроение. И дело не втом, что мало ему почитания - этого хватает. Лавра не просто место паломничества, а один из ключевых туристических объектов "Золотого кольца", который дает колосальные доходы и привлекает иностранцев. На внимание к себе Преподобный вряд ли может пожаловаться. Не нравится ему должно то, что "духовное наследие", которое он оставил, на мой взгляд, утеряно практически полностью, или перевернуто с ног на голову.

Понять это "наследие" не трудно, в соотношении с таким анекдотом:
Тонет еврей. К нему подбегают люди, тянут ему руки - еврей тоне и не хватается за протянутые руки. Так продолжается долго. Тут подбежал один человеке и что - то еврею крикнул. Еврей ухватился за его руки, что есть силы и его вытащили.
Когда он успокоился его спрашивают: " Что же ты сразу не хватался за протянутые руки, а схватился за последнего?"
Он отвечает: "Так все кричали: " Дай руку, дай руку!", а он  подбежал и крикнул: "Возьми руку!"

Вся разница в "дай" и "возьми". Церковь, после крещения Князем Владимиром, исторически развивалась в разном "варианте", именно с учетом факторов "дай -возьми". Князь Владимир "отнимал" ради церкви, народную веру, народные традиции, народных богов. Еще не известно, что могло дать христианство, а оно уже "отнимает". Это показалось опасным, и восстали не только князья - дети Владимира разошлись во мнении.  
 Больше чем через пол века, предложенная в "Слове о Законе и Благодати", митрополитом Илларионом, русская концепция церкви, где гдавным фактором столо "возьми", поддержаная Ярославом Мудрым - была принята, и поддержана. Потому, что "взять", всегда легче чем отдать, тем более, когда религия предлагает и "блать" и "отдавать" вещи простые - благодать, знания, просвещение, общьность и т.п. Князь Ярослав действительно оказался мудрым https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_%D0%9C%D1%83%D0%B4%D1%80%D1%8B%D0%B9 "раздавая" не только большие свободы, самостоятельность, имущества, но и "защиту", вплодь до иностранных лиц и стран. Его наследие в управлении государством и отношения к религии, за пару веков, сделало Русь богатой, сплоченной и "индивидуально" организованной. Татарское нашествие, смогло сломить воинскую силу, но не сломило духовно - нравственных качеств, воспитанных уже христианством, за два века наследием митрополито Иллариона и Ярослава Мудрого.
 Именно новая формулировка отношений от "возьми" к "дай" и привела к изменению, как церкви, так и государственного управления во времена татарского ига. Разобщенность князей, "война" всех против всех, борьба за ярлык и власть привели к разобщенности и немощи против Золотой Орды. К моменту "проявления" Сергия Радонежского, на всей Руси царствовало "дай!!!".
Это же не мыслимо оказалось, что человек отказался от семейного блага, уединился в голод, холод и тяжкий труд, на "священном", для язычников (опасном для других) холме Маковец, и начал там жить с одной идеей - "возьми". Сергий Радонежский, а затем и его ученики и последователи князья постепенно перешли на "старую" формулу церкви - "возьми" и... победили. Формула церкви "возьми". Почти век длилась "радонежская эпоха" когда монастыри и церкви жили с формулой "возьми". Собирая во круг себя земли, сеса, угодья, крестьян и князей, они были и банками и складами и лечебницами и школами, которые собирая - раздавали, чем и "богатели". Переход на "другие" ценности, широкое введение денежной системы, оброт золота и драгоценных каменй все опять изменил. "Дай! постепенно нарастало, "дружба" с боярством в усилении эксплуатации крестьян усиливалась.  Иван Грозный понял значение  "возьми"  и резко пондня экономику страны и ее мощь, тем, что научиля вновь этим пользоваться и заставил пользоваться этим церковь.
Я не буду пресказывать всю историю Церкви в этом аспекте, могу только сказать, что примерно каждые 100 лет, "возьми", переходит в "дай" и, к сожалению, "дай" всегда заканчивается для Церкви плохо.
Сейчас период "дай". Казалось бы 30 лет назад еще был период "возьми", но, уже 25 лет назад начался период "дай", и он заканчивается, как мы видим, опять плачевно. Даже попытка требования "дай", к братским церквам, от которых захотелось получить себе больше власти и "достоинства", не удалась, и похоже "все испортила"
В нутр - же страны Церковь на 99% живет формулой "дай", которая выражается и в сопутствующих формулировках "вы должны", "вам нужно", "вы обязаны" и т.п. Люди поставлены в положение "должников" выход из которого один - "дай". "Дай денег!" - требует все, от ценников в лавках, до очереди к "старцам". Нет денег - "Дай время!" ходи в храм, ездий в паломничесва, посещай православные курсы, пройди катехизацию - это все "дай!" в самой грубой формулировке и под страхом "отлучения", "не допущениея", прямого унижения формулировкой "захожанин", "недоприхожанин". Можете представить себе, что Сергий Радонежский делит "посетителей" на "захожан" и  "прихожан"? Или Серафим Саровский пускает причащаться в алтаре всех кто дал много денег?
Двадцать лет назад "дай" сопровождалось "обещанием" вернуть чем - то в будущем. Вернут воспитанием нравственности детей, вернут заботой о стариках, вернуть ясным просвещением, вернуть социальными делами и ... ПРактически все вылилось только в показуху. Образовательная система православия не появилась, приюты почти все закрылись, реабилитационный центры все только на бумаге, так - как созданы не церковью, а другими людьми, приютов для стариков (даже священников и их матушек) нет. Только врагов стало хоть отбавляй, включая уже и братские Церкви. Радонежская традиция - "возьми", убита на прочь! Звучит только "дай!", а теперь уже и к государству, которому, все, что - то обещают, обещают, обещают.
 Церкви сейчас предложить "возьми", практически и нечего. Как только к ней приходят, с предложением, что -то сделать "для людей", так сначала звучит "дай", а потом желание, что - то сделать.
Что она может сейчас дать? Денег у нее нет, так - как система жизни "православных" чиновников, построяна так, что жить стало дорого. Хорошая машина, домик с кондиционерами и Интернетом, гостиничка 5* (ну 3 - 4*) в каждом монастыре и при епархии. Жить хуже чиновников может позволить себе не каждый епископ.
По отчетам, конечно что - то есть - в реальности Церковь не дает то, что должна давать.
Что Церковь может давать?
 В предыдущей статье http://mixmaxov.livejournal.com/1079307.html я говорил, что предложил "нового" миртрополит Илларион в 1051 году, и что воплотил в себе Преподобный Сергий Радонежский.
1. Главное, что Церковь должна "давать" ( а не продавать), это спасение, которое выражается в доброделании.
Декларирования о доброделании в Церкви много. Больше того, и некоего доброделания не мало, только направлено оно "внутрь" церкви, на украшенчество, создание комфорта монахов и клириков, "политических" празднестс и т.п. В то время, когда почти 50% населения, живет за чертой бедности, Церковь демонстрирует богатство и благоденствует к тем, кто его Церкви дает.
2. Для доброделания Церквь должна делится благодатью и благодатными дарами.  К сожалению, без благодатными сейчас бывают не только клирики, а целые епархии и митрополии, возглавляемые безблагодатными "чиновниками в рясах". Они не могут делиться благотатью, так - как сами ее не имеют. Театрализация благодатного таинства, игра в него и "механическое" действие по "получению" благодати - ничего не дают. Это даже не магизм, которым умеют пользоваться кабалисты и колдуны - это обычный театр, где радость получается от сопричастности, а не участия. Бог любить "труждающихся и обременненных", поэтому он верующих не оставляет без благодати, хотя они получают ее, порой, вопреки действия клириков. В этом любовь и милость Бога, но не Церкви.
3. Доброделание (богаделание), само по себе форма "раздачи" благодати, тем у кого она есть. Организации доброделания в виде социальных служб, приютов, убежищь для бедных и т.п. крайне скудна. Вот что рассказывает мне нищая про помощь богатых московских храмов https://www.youtube.com/watch?v=vYO6541gQE8 Это что - доброделание? И это рассказывают практически все нищие.
4. Образованием. Раньше Церковь "давала" образование. Сейчас у нее самой такое образование, что выпускники семинарий академий, могут много чего говорить мудреного и малопонятного даже самим - себе, но ни как не поделиться, чем - то практическим и нужным для жизни. Выпускники "духовных" ВУЗов в основном не восстребованы, многие стесняются в резюме написать, что они закончили ......институт. Востребованны те, кто может "духовность" использовать для политики. Не смогла Церквоь и "встрится" в государственное образование. Её участие там мизерно.
5. Культура. Надо ли говорить, что целостного "имения" культуры у Церкви в руках нет. В изделиях  "правит" Софринский кичь,  к тому - же немыслимо дорогой, пение "вышло на сцену", что можно расценивать как выход приличной женщины "на Лениградку". Где Церковная культура? Митрополит Илларион вообще все опошлил соединив православие с концерктами и "классическими произведениями" . Нечего Церкви дать в культуре! Если, что и есть, то это можно получить и без неё, и вне её.
Что еще может дать Церковь и не дает? Да много чего! Пока, лично я, не вижу, что она дает больше чем берет, что и характеризует период "дай".
Не знаю когда он кончится! Не вижу ни " в верхах", ни "в низах", стремления к этому. Люди просто уходят из храмов, сохраняя свою веру, в то, что они православные. И правильно делают. Их святость и благодатоность никуда не уходит, если они не участвуют в торгово - предпринимательских, стяжательских отношених. Доброделание вполне заменяет хождение в безблагодатные храмы, так - как "Бог видит всё" и "любит всех".
Возрождение радонежства, возможно в понимании значения благодатной жизни. К сожалению, мы с вами знаем, что "в последние времена", мало кто будет это понимать и иметь. Надеюсь, что времена ещё далеко не "последние", и "основная масса", православных всё - же благодатна, а это вселяет надежду, что они захотят, и потребуют у "верхов" очистить церковь от политизма  и стяжательства.
Аминь!


 
Мы же не задумываемся почему церковь "русская", если види, что в ней русских священников не больше, чем всех сотальных, если не видим, чем она отличается от "нерусских " христианских церквей. Между тем, есть ряд особенностей, которые, в чем - то сохранились, в чем - то утеряны, которые и определиди уникальность "русского" православия, и которые, не плохо бы знать и сохранять.
Первым русским митрополитом был Ларион (Илларион), Киеский, который и выразил особенности русской церкви, в "Слове о Заноне и Благодати", "Исполведении веры", "Молитве" - произведениях, которые от него остались. Именно его "установки" и стали основными на многие века хотя и сохранились не полностью и не во всех православных церквах России. МИтраполит Илларион - Святой поэтому, мы можем утверждать, что его предание, для нас верно. Больше того, после решения РПЦ МП от 1972 года, о признание всех старообрядческих церквей благодатными, мы может утверждать, что и выраженные в "Слове" особенности благодатны.
Я не буду писать много, просто сделаю выводы, которые вы или сами можете проверить по публикации, либо в комментариях рассмотрим.
Сейча важно, почему "русское" православие (правоверие) оказалось уникальным.ПРичиной этому, попытка противослояния Хазарскому каганату и Византийской империи одновременно, при этом "не военным" путем. Поэтому, "Слово", мудро декларирует новые особенности христианства после крещения Руси, при этом не "ругая" старое, а оставляя его как важную цивилизационную ступень, для русского православия.
И так:
1. Причастность к Христу и спасение от Него наступают сразу после крещения. Всё! Крещен, значит часть Христова - Христос в тебе, и никаих Его "блужданий" туда - сюда, и возвращений после Литургии.
2. Церковь - источник Благодати
3. Все другие народы (языки) равны перед русскими, так - как либо тоже охвачены Благодатью, либо могут быть включены в лоно Христово.
4. Спасение происходит через исповедание веры и доброделание.
5. Благоадть - главная сила действия и спасения
6. Ветхий Завет (Закон), закончился и больше не применяется. Основой развития и деятельности является только Новый Завет - Благодать.
7. Предпочтение мирного, благодатного, Богом осуществленного  решения "военных" проблем.
8. Пресвятая Троица - единственный исповедаемый Бог.

Думаю, этих особенностей уже хватит, чтобы понять, что Церковь, действительно стала уникальной. Такие ее особенности позволили Ярославу Мудрому и последующим князьям, сплачивать во круг себя народы, относясь толерантно к тем, кто сам придерживается мирного существования. Княжеская власть и сила, проявлялась не в захватнических "войнах", а в усмирительных.
Такие особенности давали христианам русского правоверия, чуствовать и свою особенность, и свою ответственность за объединенных Благодатью народов и земель.
После смерти Ярослава Мудрого, митрополита на кафедре сменил опять митрополит грек, но "особенности" введенные митрополитом Илларионом, надолго сохранились в вероисповедании и цекви.
Вторым "возрождение" этих особенносте, можно назвать наследие ПРеподобного Сергия Радонежского, который не только имел "Слово" миртрополита Иллариона, как "настольную книгу", но и несомненно воплощает его "заветы".
В чем - же главная особенность того "начального" христианства, которое мы и теперь называетм русским, но не всегда понимаем почему?
1. После крещения все становятся носитябми Благодати.
Её можно "получать", ею можно "делится", поэтому русские христиане "благо - дарят", "благо - действуют", "благо - вествуют", и т.п. Сограняя свое благодатное состояние, умножая в себе благодать - православные расширяли ойкумену - благодатную землю.
Преподобный Серафим Саровский потом выразил такую особенность призывом "Стяжите Духа Святаго!" что тоже самое и есть.
2. Равность во Христе. Все дети христовы.
"Неравенство" только в "количестве", благодати, которое можно в себе изменить. От сюда "выборность", священников, епископов и митрополитов.
3. Справедливость
. Стремление к ней выразилось в "Русской правде", которая вышла из "Кормчей".

То, что в первом русском православие, особенно закрепляется почитание Богородицы и Бога в "женском" роде - Благодати, есть "дань", "женским" религиям, существовавшим на Руси до крещения.  У "Троици" Рублева, на которой Бог Отец, Бог Сын и Бог Благодать, потому мы  и видим Ангелов неопределенного рода, так - как она еще отражает "переходный", период от "женского" православия, к "мужскому". Но это другая тема.

Аминь!
Опять теракт. Опять жертвы. Опять рассуждения о том, откуда он берется. Все виноваты: правительства, президенты, экономика, религии - все.  При этом конкретности, кто - же из них больше "виноват" и как это "измерять", никто сказать не может. Между тем есть прямая зависимость злобы и ненависти внутри человека, которая выражается простым понятием - социальная недостаточность. Это когда мечты  не сбываются. Порой это простые мечты, порой сложные, порой большие, порой маленькие. Главное, что в социуме они и нас практически у всех одинаковые. Облеченные идеологией, культурой, национальными традициями, в разные "упаковки", мечты остаются одинаковыми у всех людей. Есть пирамида Маслоу, которой он  выразил индивидуальные потребности, которые, порой человек сам и не осознает. И "хитрость" в том, что не осознавая, он и не требует порой, удовлетворения этих потребностей - живет спокойно. Я вам сегодня представляю "Крет Махова", который отражает социальные потрбности людей, и он, если не дурак, их всегда осознает.  И если недостаточность удовлетворения потребностей из пирамиды Маслоу, может и не сильно влиять, на внутреннее, психологическое состояние человека, то неудовлетворенность потребностей указанных мной, всегда ведет к напряжонности.
И так, вот он этот "Крест Махова":

В идеале нам всем хочется иметь его полноценным, таким как вы видите его на картинке, но в жизни так бывает крайне редко и мы имеем другое:
У кого - то не хватает богатства

У кого - то мало здоровья


Кто - то не может достичь желаемого социального статуса



А у кого - то есть и статус и богатство, но он потерял их "зарабатывая" свободу и здоровье


Все мы хотим "большой крест", чтобы всего было много, а, по факту, у большинства всего не хватает.


И разница между "желаемым" и "имеемым" и есть "социальная недостаточность" которая и вызывает психологическое напряжение, ведущее к срывам и ассоциальному поведению


  Политика, политизированная религия, СМИ, культура и все остальное, играют здесь "детонатора" и "направляющей силы", которые формируют у человека образ "врага", который отнял у него "социальную достаточность".
Враг может быть "личным", если человек кого - то конкретно обвиняет в том, что он "недостаточно" живет.  Может быть "внутренний", если в стране или обществе есть кого обвинить в недостаточности других.  И есть  "внешний", когда в недостаточной жизни виноват кто - то "из вне".
"Враги" всегда найдутся,( или на них укажут) если есть социальная недостаточность.(СН)
СН может быть "реальная" и "мнимая".
Реально человеку нужно не много, совсем не много. Но, капитализм, умеет убеждать, что без замка, личного самолета, охраны и отдыха в Монако - ты недостаточный человек, и человек чувствует себя недостаточным реально. ем больше реклама, СМИ, социум "капитализированны" - тем большую СН, ощущает все больше людей. Понятно, что успех промышленности  зависит от  того, сколько будет СН, которые захотят приобрести себе достаточность трудом, деньгами, или услугами. Но не могут же все иметь по острову в океане, личному самолету и армию охраны. Вот и образуется социальное напряжение, ведушее к срыву психики.
В последнее время именно религии, точнее их "идеология" и "лексика", стали удобными для "разжигания розни". И дело то в пустяке - все религии проповедуют аскетизм. Все "боги" современных религий жили "скромно" или отказывались от богатства получая "божественное" совершенство. Украшенные золотом храмы, богатые одежды, замки на побережье, это все поздние "извращения" религиозных учений. Желающие их использовать для возбуждения социально - недостаточных людей, запроста достают "папирусы", и доказывают, что вокруг уроды, которых нужно взорвать, раздавить грузовиком, зарезать в келии. Методы разные - причина одна: СОЦИАЛЬНАЯ НЕДОСТАТОНОСТЬ.

"Методы противодействия" здесь простые:
1. Оценка жизни в стране по социальной достаточности населения.
Не по показателям промышленности и товарооборота, не по уровню смертности и рождаемости, а по социальной достаточности, которую можно оценить опросами

2. Формирование образа и уровня социальной достаточности доступного большинству населения.
Это - то совсем не трудно. Просто выкинуть с экрана всех проституток и звезд, блистающих своими стеклянными бриллиантами, просто засунуть всех мажоров в лечебници от наркомании, просто ... (утрирую конечно) но, как минимум, все "лидеры", включая религиозных, должны жить "проще", всем будет "легше".

3. Иметь понятие об индивидуальной  социальной достаточности граждан.
Любой, может сорваться, если имеет СН. Он уже сидит и прислушивается кого там нужно убить,( в священной войне конечно) чтобы у него появилась достаточность (не здесь, так там - на небесах)

4. Работать над удовлетворением социальных потребностей граждан.
Понятно, что капитализм требует, чтобы у недостаточных, перед лицом, была "морковка". Но, кроме "морковки", должна быть и грядка с лопатой. Человек не способен себя удовлетворить, если ему это сделать нечем или не дают, если "морковки", разворовывают по пути к нему. Не имение реализовать свои возможности в обеспечении себя и семьи социальным достатком, еще страшнее, чем просто не имение этого достатка.

Коротко конечно - но это все, что я здесь хотел сказать.
п.с.

Лично сам, каждый может выбрать, либо установление себе минимальных норм социального удовлетворения, либо колошматится добиваясь того, что ему навязали рекламой.
Я рад информации о том, что в Крыму расширяются возможности детского отдыха http://www.ntv.ru/novosti/1643118/ Но я считаю, что просто вернуть то, что есть - этого мало. Крым вообще нужно стелать детским оздоровительным  кластером, причем высоколасного "царского" уровня. Такого, чтобы дети всего мира и завидивали нашим и хотели сюда приехать. Я подробно изучал рекреационный потенциал Крыма, работал с ним по созданию и детских программ и программы "Святые источники Крыма", и других. Вот мои наброски по его возможностям,https://sites.google.com/site/massekadaptirovannyjkrym и я убежден, что все это можно реализовать. Особенно хорошо там разместить программы "Крым -большое приключение", "Кино - Крым", "Сказки старого Крыма", и многое другое для детей. Это будут интереснейшие маршруты, и большие приключения. Весть туристический потенциал качественного отдыха у Крыма в районе 5 - 6 миллионов. Ну можно расширить немного еще. Если предположить, что половина отдыха будет детская - то для нашей страны и это не так уж и много. Зато "детский" туризм, такого уровня, дает в 2 - 3 раза больше рабочих мест, и прибыль.
Главная задача - все сейчас начинать с нацеленностью на детей. Чтобы после не переделывать, не адаптировать. И, конечно, все должно быть с идеальной Доступной Средой, хотя бы в трех "доступных" кластерах, что я на сайте "набросал".

Солнечное православие

Я уже писал о том, что мы сейчас имеем совсем не то православие (правоверие), которое приняли при крещении Руси http://mixmaxov.livejournal.com/1033059.html . Оно во многом продолжалось до 17 века, когда реформы Патриарха Никона. А точнее до его уничтожения, которое, воспользовавшиеся этимим "реформами" империатрийца Софья и Петр Первый в большинстве своем и совершили. Старообрядцы во многом правы, сохраняя отношения с природой и солнцем, (действия по солнцу), хотя и из них сохранились только те, у которых выхолощено солнечное русское первохристианство. Доказательства этого первохристианства сохранились и в письменных и устных памятниках, а главным образом в языке.
Этимология слово "солнце" восходит к праславянскому слову sъlnь, от которого при помощи уменьшительного суффикса -це образовано: sъlnьce (по аналогии, как слово "сердце" образовано от sьrdь - то, что находится в середине). Наряду с ним существовало и уменьшительное слово с суффиксом -ко: sъlnьko.

Слово Sъlnь (по современному выговору - сольнь, солонь) обозначало плодотворящую силу. Изначально слово было женского рода. Также называлась богиня Солнца. Слово попало во все славянские языки (укр. сонце, болг. слънце, сербохорв. сунце и т.д.)

До нас дошло слово "посолонь", что означает "движение по солнцу", где сохранилась древняя основа слова "солнце".

Слово восходит к индоевропейскому слову su - рожать (*так же на санскрите*) и "sur" (suar, svar) - светить. Откуда - "сурья" - солнце (бог солнца).

От основы s(a)uel-n- произошли названия солнца практически во всех европейских языках: англ. sun, на латыни - sol, немецк. Sonne, франц. soleil (*солей*).
При  крещении Руси русское "солнце" встречается с "восточным", византийским  "Ра". Мы не знаем как вероисповедал введеное христианство Святой князь Владимир, но "Слово о болагодати и ..." митрополита Иллариона, прямо соотносит его к Святому императору Константину, который почитал Христа в Солнце, и принял крешение только на смертном одре. Религия "Митры" (МитРа) в римской империи ходила на равне с христианством, а в некоторых местах была и намного больше его.
Князь Владимир смог объединить "ра -  христианство", с русским солнцем, отчего и был прозван "К Ра сно Солнышко" Он привел к "Ра" русское Солнышко, которое, к тому - же было еще и "женского пола". Это его новшество. Святая княгиня Ольга, его бабка, не решилась ввести "мужское" Ра, в христианский обиход, поэтому строила храмы и почитала только "женскую", богородничную часть христианства - Софию, что, вполне было допустимо и приемлемо и для Римской империи.
 Как мы помним, старший сын Владимира, Святополк, не принял такой трактовки Солнца - во Христе, и люто воевал с христианством, в том числе и уничтожая своих братьев Бориса и Глеба.
 Расширил и сделал еще более приемлемым такое солнечное христианство Ярослав мудрый. Он первый построил храмы с золотыми куполами в виде солнца, внутри их написали "вселенную", и он сам "стал" Солнцем, что до него никто из русских князей не делал. Здесь впервые появляется образ троицы, не той, что мы сейчас видим, а в виде женского  и мужского солнечных начал и князя.
 Однако к концу 12 века, появляется "культ", в котором и Христос начинает играть "солнечную" роль, входя в эту "троицу". Мы видим это из "Слова о полку Игореве", где не столько рассказ о походе Игоря, а скоре защифрованное объяснение нового правоверия, в котором Христос сын Ра. Если вы еще раз перчитаете "Слово", в контексте объяснения взаимодействия  "языческой (народной) - солнечной" русской религии и христианства, то вы поймете почему он в конце пути направляется именно к церкви иконы "Пирогощая" http://gerodot.ru/viewtopic.php?f=65&t=14043&start=60#p170827 , а не к какой то другоей, более значимой. Дело в том что "Пирогощая" происходит от "пирогенезис" (Пирогенезис. (греч. от pyr - огонь, и ginesthai - рождать). А если "копаем глубже" то от "Пи РА рождения" По этой версии Богородица родила Христа от Ра - Солнца. Теперь мы эту икону почитаем как "Неопалимая купина", что не меняет особенно сути ее появления.
Во рождение Христа от Солнца (Ра) точно устроило многих. Однако церковь "Пирогощей", в последствии была снесена и "память" о рождении Христа от Ра -  стерта. Версия не прижилась, так - как Русь стала получать все больше писменных источников, и все больше "свидетельств", что Христос - еврей, рожденный от еврейского (Единого) Бога. В этой версии мы и знаем Христа. Однако этимология слов, говорит нам, что Солнце играло для русских главную роль и нам оставлено наследие значения солнца для нас.
Вот некоторые примеры:
"Радуйте ся..." мы читаем в церковно - славянском варианте Евангелия. Объяснить этимологию и семантику тут не трудно "Ра" - солнце, "дуйте" - бегите, летите, двигайтесь (дуйте от сюда!), "ся" - себя. Плучается: "Двигайте себя к Солнцу (Ра)"
"Радонеж" - принести, донести Ра . - Принести Солнцу.
Или вот - "Красота спасет мир" Все знаем это изречение, но смысл его появляется только когда берем праславянскую версию понятия Красота, в котором Ра - Солнце, сота - питание. "Красота"  получется - "питание от Солнца" Теперь понятно почему "Красота спасет мир", так - как мы видим, что  альтернативные источники энергии с основном и строятся на питании от солнца.

Сейчас "праведные" апологеты, начнут кричать, что я несу ерунду (хуже конечно), но это не ерунда, а плоды многих лет изучения Руси, ее истори и религии. Если мы хотим знать и восстанавливать ее в полном объеме, если хотим знать почему предки были сильными, мы должны это учитывать и понимать.
Хватит сидеть в тьме со свечками!
Аминь!


    
Занимаясь социумом, я пришел к теории социальной недостаточности https://www.youtube.com/watch?v=imOQb--35Z8 компенсацией которой и должно заниматься общество. Эта теория дает вполне рабочий механизм при определении необходимых социальных благ, их направленности, количества, качетва и главное "цены". "Цена", социального блага важна, так - как именно она опрделяет плюс или минус будет от предоставленного блага, если оно будет иметь неправильную цену. Сколько вы готовы заплатить за метро? А если вам предложат платить 200 рублей? И так любое благо. Если его цена становится не приемлемой или слишком высокой для человека, то оно из "блага", со знаком плюс, переходит в "благо" со знаком минус. Антиблаго. Или "благо не для всех". Это речь о частностях для частного лица. Но тоже самое и в обществе. Благо оно может быть хорошо "в целом для общества", если доступно большинству общества. Как мы понимаем, что основными благами и духовными скрепами общества сейчас выбраны
1. Медицина
2.Образование
3. Культура
4. Церковь
Ну и как "обязательные" - питание, жилье, безопасность. Есть еще одно "благо", такое как свобода - но о нем поговрим в конце.
И что? Какое и "благ" в его высококачественном варианте доступно большинству населения? Не надо гадать на ромашке - ни какое. При коллосальных затратах и инвестициях, качественные блага создаются для узкого круга потребителя. И мы может с восторгом смотреть на высокотехнологичную медицину, шикарные театры, ВЫЗы со звонкими именами, но знаем все, что "высшие блага", доступны "высшему классу", (точнее среднему, так - как "высший" вообще все получает за границей") а основной массе достается "суррогат" в виде поддельной молочки, колбасы из бумаги и кожи, зачуханных отчетами учителей и приемами по 6 минут, (норма такая на пациента) врачей.
Оценить какой вид и качество высщего блага имеется в той или иной "скрепе" точно можно оценить по "высшим" передставителям этой "скрепы", и если мы видим на руке часы за 200 тысяч долларов у главного носителя этого "блага", а основные "потребители", не могут себе позволить и за 20 тысячь рублей, то можем точно говорить, что эта "скрепа" не для всех, что ее ориентир на узгую группу лиц в государстве, и что, в целом для общества, как скрепа, она минус, и минус жирный. Минус, который когда - то лопнет как нарыв, и обольет всех гноем и кровью.
И так во всех "скрепах".
Поэтому, создавая государственные "скрепы", нужно понимать, какого они качества, какому количеству населения достаются. Тогда и будет понятно скольких и как они "скрепляют". К сожалению, сейчас, все эти наши "скрепы", в высшем своем качестве, доступны в осномном "некачественному", пронизанному коррупцией и воровством населению, на народу достаются "крохи со стола". И это не правильно. Особенно не правильно, когда эти "крохи" достаются производящему классу населения.


 
Я практикую ИМ, с 1990 года. Скажу прямо, что проходил все стадии от 15 тысяч в день, до непрерывного чтения во сне. Основное понимание, как ее чиать пришло лет 10 назад и все то, что я тогда понял, постепенно укрепилось и я вижу как действует и помогает. Сйчас я и вам расскажу
Сначала давайте посмотрим, что вообще требуется от нас во время  молиты:
Аминь, аминь глаголю вам, яко елико аще чесо просите от Отца во имя Мое, даст вам (Ин. 16:23). Еже аще что просите от Отца во имя Мое, то сотворю, да прославится Отец в Сыне. И аще чесо просите во имя Мое, Аз сотворю (Ин. 14:13,14). Так и вы теперь имеете печаль, но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое, просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна (Ин.16:22-24).
О чем, скажите речь Христа, когда Он говорит о наше молитве? Правильно -  о чувтсвах. От печали, наши просьбы должны привести к радости, если мы правильно молимся. Радость наступает по исполнении тог, что мы просим - и это главное.
Может кто - то скажет, что я не прав, но я читаю лучшим "учебником" правильного богообщения в делании и молитве, все же
святитель Феофан Затворник
Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики http://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/put-ko-spaseniju/3_5_2
Но вы будете удивлены прочитав его, что в конечном итоге, все молитвы сводятся к безмолвию. К безмолвию в чувстве.

Поэтому и чтение Иисусовой молитвы (ИМ) должно вас привести к определенным чувствам, которые в ней выражены. С этой целью я вам и расскажу, как этому обучится и практиковать.
Сейча я не знаю, зачем мне духовник благоловлял по 15 тысяч ИМ в день, но польза от этого была, так - как это помогает сосредоточить внимание и проявить терпение. Года через два, начинаешь понимать, что что - то в этой гонке не так, и начинаешь разбираться. Старец только улыбался, когда я пытался с ним обсуждать количество "четок", и совсем перестали мы об этом говорить, лет через десять. К тому времения я понял, что ИМ для меня  - все, и не то, что охладел к другим молитвословиям, но читая их скучал по ИМ.
А лет десять назад, я вдруг остановился, и понял что вообще все не так. Перечитал Святителя Феофана, Святого Иоанна Златоустого, митрополита Влаховса и много чего, но ответ нашел в "зачитанной до дыр" "ОТкровенные рассказы странника своему духовному отцу" http://azbyka.ru/fiction/otkrovennye-rasskazy-strannika-duxovnomu-svoemu-otcu/ Авторство книги не известно, но все ее приписывают Святителю Феофану Затворнику, как "публицистическое" изложение его аскетики. В общем, ИМ нужно читать так.
Для правильного начала ее практики осознайте, что у вас есть час - два времени впереди и приступайте к следующему:
1. Произнесите "Господи!"
Можно в слух, можно про себя. Остановитесь и вникните к кому вы обращаетесь. Попробуйте умом охватить вселенную которую Он создал, и осознать сложность и величину этого создания. Попробуйте себя сравнить с этой величиной, и понять свою значимость во всем этом творении. Не понимаете? Попробуйте представить, то вы пришли к какому - то значительному лицу - судье, губернатору, президенту и сейчас у него будете просить помиловать вас. Если пришло чувство страха и растерянности помножте его на разницу между Президентом и Богом. Думайте об этом, пока к вам не придет чувство ужаса, что вы обратились к самому Творцу  который может сейчас решить всё. Если такое чувство пришло -  преходите к следующему слову. Если нет - продолжайте "вздыхать" - "Господи!" покак не ужаснетесь своей дерзости. Это может случится даже не на первый день, но вы не переходите к освоению молитвы дальше, если не поимеете это чувство. Все -  ужасаетесь, а то и плачите - это хорошо
2. Произнесите "Иисуссе" Или вместе "Господи Иисуссусе"
От ужаса ваше сознание должно перейти к надежде - "Он же был человеком! Он же знает что такое человеческое страдание!, Он меня поймет!" Осознайте воплощение Божие в Иисуссе Христе, Его жизнь, его  страдания, его отношения с простыми, больными и грешными людьми. "Точно поймет, так - как Он Царь из "простых" людей!" Надежда должна "блеснуть" в вашем ужасе после обращения. Практикуйте сочетание "Господи Ииссусе", пока не выработается этот переход от ужаса к надежде.  Это может занять несколько дней, а то и недель. Но вы не спешите - Господь прибавляет время проведенное за моитвой к жизни, и вам некуда спешить. Если навык пришел - переходите к троесловию
3. Господи Ииссусе Христе!
От ужаса к восторгу. Таков путь этого троесловия. Это когда вы не просто поняли, что обратились к Тому кто может все, но еще и к Тому, кто назвался вашим Спасителем Христом. Это, знаете, как ходишь, ходишь, по чиновникам, и не можешь понять, кто может тебе помочь - впадаешь в отчаяние. А здесь - "вот Он!" ТОт смый, что сейчас решит все ваши проблемы. Если вы навыкли, в том, что троесловие приводит вас от ужаса в восторг произнесите следующее слово
4. Помилуй!
Отчаяние должно охватить вас при его произношении. "За что?" - самый естественный вопрос, которые Христос мог бы вам задать, если бы вы его слышали. Спросите себя сами. Да еще и осознаете, что значит "помилуй". Это же не срок в тюрьме вам простить, а вечную жизнь подарить, за ваше обращение, вы просите. "За что!" - тут никаких пальцев не хватит, чтобы доказать, что вам требуется прощение. Самое простое, если в этот момент, у вас выкатится слеза - за слезу Он прощает все. Ну а нет - должно появиться неутерпимое чувство любви, к Нему, котрый не просто может простить, а, почему - то, до сих пор не погубил меня, за все мои грехи. А, кстати, тут и переходим к следующему
5 "Мя" ими "меня". Ооооох какое трудное слово! Года два я пытался понять произносить его, или остановиться на краткой версии ИМ, без него. Обязательно вставьте "мя!", потому, что без осознания, то именно "аз есьм" грешник, и все плохое, во круг меня происходит только из - за "мя", нечего и вообще приступать ни к Иисуссовой молитве, ни к молитвам вообще. Если вы пришли молится как "праведные" фарисею - грош цена вашим молитвам. Только "мя" и никаких других причин и лиц - вот что должно звучать с этим словом.
И наконец:
6 "Грешного".
Слово произносится на выдохе облегчения, что вы сделали самое главное, для себя, для окружающих, для своего и их существования. Это если вы действительно поняли и приняли, что вы грешный. Да еще и такой, что помиловать - то вас незачто. Здесь вступает в силу вера. Он велел так молиться, вы так помолились - легко просто все теперь.
Совсем не обязательно эти сочетания читать каждый раз полностью. Вы можете то же "мя", повторять несколько дней или недель, чтобы осознать что это за "мя", то этот "мя", должен был сделать, чтобы его помиловали, что он вообще из себя представляет, тобы стоять и просить у Творца.  Хитрость в том, что при этом, все засчитывается, как полностью читаемая молитва, не смотря на количество и время - главное чувства.
7. Теперь, когда освоили все слова - произнесите медленно их все, включая положенные чувства. Не спешите. Если не получается все подряд, опять останавливайтесь на слове, на котором "споткнулись". ерез год - два вы научитесь произносить всю молитву целиком, с волной указанных выше чувств. От ужаса к облегчению в надежде и любви должна идти эта волна. Это как те кто стоял на берегу моря в огромный шторм ошущают ужас от надвигающейся волны  и облегчение, когда она едва дойдя до ног, откатывется обратно. Очень похоже!
Если вы смогли так произнести ИМ полностью, то сразу попробуйте второй раз. Тут главное не спшить, и не превратить все в пустословие. Если, по началу, вам удастся в день произнести три - пять раз, ИМ, с чувством и пониманием - уже будет победа.
Через несколько лет, вы навыкните в том, что при произнесении все чувства будут приходить одновременно. ТОгда можете читать ИМ непрестанно в духе и безмолвии.
Аминь!



Выгода от сумасшествия

Мне выгоднее когда меня сразу считают сумасшедшим , чем потом, потратив мое драгоценное время.
Большинство жизни люди проводят в доказывании, что они умные, и все равно всем этого не могут доказать. Возьмите любого нобелевского лауреата и почитайте его биографию, и вы убедитесь, что всякого из них, кто - то ситал сумасшедшим. Возьмите.... да чего это я решил вам что  - то доказывать, все равно умные скажут, что он дурак, а дураки поймут меня без доказательств. ТОгда я приступаю к перечислению выгоды от добровольного сумасшествия:
1. Ты в безопасности
Когда ты сумасшедший - ты находишся в безопасности, так - как вина ложится не на тебя, за твое поведение, а на того, кто назовет его безумным:
" 22. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: `рака', подлежит синедриону; а кто скажет: `безумный', подлежит геенне огненной." (Матф 5- 22) ПРи этом нужно помнить, что сказано "рака", может быть не прямо а иностказательно, когда тебя обвиняют в грехах, которые ты не совершал, и все равно вина ложится на обвинителей, а не тебя. Они -то думают, вот сейчас мы заклеймим его обозвав магом, вором, вероотступником, показав другим, что он безумный, совершаая такое, но если это напрасно - они делают тебе пользу, а себя подвергают "синедриону". (Матф5:11). Больше того -  вы можете за это получить Царство Небесное. "Блаженны вы, когда будут... всячески неправедно злословить за Меня."
2. Ты свободен.
Абсолютная свобода практически не возможна, так - как общество эксплуатирует каждого, по своим потребностям. Это иллюзия, что в большом обществе, человек может выполнить свои потребности. Сколько дураков попалось на эту удочку и так и погибло, не став састливыми и не поимев то хотели. Рееееедкие сумасшедшие, вырываются из лап общества, и в конце жизни живут счастливо. Как правило условием для этого бывает гонение. (Матф
5:10). "Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное."  Но и без гонения, можно долгое время, считаясь сумасшедшим проживать, и быть счастливым. Вот Григорий Пелерман - не взял миллион долларов, не занял предлагаемую кафедру, не ...  - сумасшедший? Типичный сумасшествий но....  Здесь важно не ошибиться в своем выборе чекнутости и выбрать себе правильное "имя". Понятно, что если вы назоветесь Наполеоном, или Царем, или Патриархом, то общество будет иметь к вам интерес. И хорошо если этот интерес будет "здоровым", потому, что при нездоровом, вы получите то, что за этим именем "закреплено" исторически. Выполнить свое желание свободы можно только если вас назовут сумасшедшим, без желания пользоваться вашим сумасшествием. Это трудно. Сумасшествие, бред его продукты очень потребляемы, поэтому очень распространяемы. Большиство произведений современного искусства, моды, бытовых гаджетов, политических игр, телевизионных програм и т.п. легко подпадают под клиническую оценку различного сумасшествия, но потребляемы и приносят доход - а это уже не свобода. Как только вас заметили, и назвали ваше сумасшествие умным или полезным - ффффсёёёё, свободе кранты. Поэтому делайте свои сумасшедшие дела в тайне.  " Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного." (Мтф.6 -1) Почему я привел это высказывание Христа? Потому, что милость крайне подозрительна у умных людей. Не благотворительность, не спонсорство - эти вполен допустимы, а "милось" делаемая при искренней любви и интересе к другому - сумасшествие в глазах умного общества. Чем меньше знают о ваших милостях и праведностях, при считании вас сумасшедшим - тем вы свободнее.
3. Ты богат
Большинство трат идет  на доказательство, что ты умный. Дорогие машины, коттеджи, часы, ботинки, яхты - спростите владельцев: "Тебе это надо?", и 99,9% скажет "нет", так -как приобрели это, для того, чтобы доказать что они умные и сильные.  Они так зарабатывают капитал, кторый потом тратят на безумия. Думаю, что даже не стоит переислять на какие, так как определение "сумасшедший обдых", " сумасшедшая поездка", "сумасшедший успех", и масса других "сумасшедших" оценок - само говорит за себя, куда потрачены безумные средства. Поэтому, если ты просто сумасшедший, то тебе не надо тратиться на светские сумасшествия и доказательство твоего уму -  и это выыыыгодно. Но здесь, важно не злоупотреблять этой выгодой. Как только вы соберетесь торговать своим сумасшествием, так - опять попадаете в общество и лишаетесь свободы.
Думаю, что даже этих 3 аргументов достаточно, чтобы вы выбрали сумасшествие против ума, и выбрали Евангелие, как инструкцию для истинного сумасшествия.
Ракомендации при этом простые:
1. Не отступайте от Евангелия
2. Оставайтесь тихим сумасшедшим
3. Не требуйте от других  сумасшествия подобного вашему.
4. Безумствуйте во Христе
5.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах:
так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Матф 5-12)

Совершенно не важно, кем вы будете и какую должность занимаете, будучи сумасшедшим. В истории множество примеров, когда настоящие идиоты, приводили в движение целые народы и государства. Важно одно - как это "выгодно" вам. И выгодно, в конечном итоге, бывает только при одном условии - если ваше сумасшествие не агрессивно. Востребовано сумасшествие везде - мода, искусство, спортивный фанатизм,политика, СМИ, спят и видят, когда к ним придет новый сумасшедший, с безумными (лучше не агрессивными) идеями. Собранные на канале Культура умые люди, тоже иногда востребованы, но сами посмотрите на рейтин каналов, и поймете кто где и за что востребован. "Валяние дурака" - сейчас востребованно и популярно.
Я считаю, что современная концепция человека настолько недостаточна и не совершенна, что мы имеем от этого
все проблемы. Даже свяды во едино, все концепции, включая религиозные и мистические, все равно мы не видим человека в своем существе, а главное не пытаемся ввести, какой - то стандарт нового осознания человека, как личности и как части вселенного пространства, в обиход. В связи с этим происходят вещи нелепые и несуразные, экономика трещит по швам пытаясь сделать комфортной "человера" в понятии Дарвина и удовлетворить потребности по пирамиде Маслоу. Идут войны, в которых убивают людей, в концепции, что человек конечен и смертен, и жизнь его и деятельность прекращаются после убийства. Но, как мы теперь видим, особенно пользуясь глобальной информацией, что ни человек не "умирает" если его убить, и его "дело", может только развиваться, после его убийства. Тогда все зачем? А главное  - почему? А по тому, что мы не знаем человека, а главное и не хотим знать. И тут можно бы согласиться и с Патриархом Кирилом, который против того, чтобы из человека делали Бога, но согласиться не возможно, поскольку мы видим, что в той системе, которой он руководит (не религии) человек не дооценен, и оценивается по ущербной шкале ценностей, основанных на принципах кумирства и архаического понимания человека. Как то не далеко мы ушли от того, что начали понимать, не евреи  - тоже люди. Уж больно много других образовано других  "показателе" , что каждый, хоть в чем - то "недочеловек", и слишком много стало тех, кто по такми показателя "едва человек". В целом, собрав оценки, мы вряд так ли наберем и "золотой миллиард" человеков, которые достойны пользоваться всеми благами цивилизации.

А почему? А потому, что человек не дооценен и не имеет своей концепции. Вот и кажется странным почему Христос предлагает оставить стадо и бросится спасать заблудшую овцу (от Луки 15 3-7) если кругом одни "заблудшие" овцы террористы, фундаменталисты, пидерасты, и другие "паршивые" овцы? А может мы что - то не понимаем? А может мы не знаем ни их ни их значения ни предназначения. Мне, например, странно, когда убивая думают, что прекратили и челоека и его дело. Все "религии" кричат, что душа не умирает, ни одна из религий, не утверждает, что она остается бездеятельной после смерти, а мы "бьем и бъем" неугодных, как скотину на бойне, давая им свободу от тела, и новые возможности для зла. Ну если он умирает злым - как он после смерти будет добрым?
И все из - зе непонимания того, что из себя предстваляет человек.
А мне все больше кажется, что каждый человек, это не только полноценные выразитель всей вселенной, но и часть каждого из нас и вцелом всего человечества. И если человечество сейчас похоже на существо пожирающее семого себя. В существо которое тем больше глупеет и становится бесчеловечным, чем больше "чистится" от паршивых овец.
Я к чему?
Я к тому, что пора деньги , которые тратятся на вооружение, потихоньку перенаправлять в созидание человека, а не на его убийство, на первоспитание "преступника", а не его уничтожение. На перевоспитание, в том числе и через познание его.
Аминь!
Религия и переводится как связь или воссоединение (Рели́гия (лат. religare — воссоединять) И казалось бы, там, где, что - то названо религией и религиозной, и есть уже соединение с Богом, но - увы! Не все то, что похоже на связь, может связывать. В игрушечном магазине тоже продают телефоны, только они никого и ни с кем не связывают.
 В основном люди называют несколько связей, которые между ними имеются: дружеская связь, любовная связь, преступная связь, духовная связь. Ближе всех к религиозной связи с Богом - духовная связь, но и она еще не то, что значит "религия".  Духовная связь осуществляется между душами людей. Когда души развиты, они могут самостоятельно иметь чувства, эмоции, образы, речь и обмениваться с теми душами, которые тоже это умеют делать.
Здесь, я, пожалуй, и скажу, что для этого нужны эти свойства. Как телефон может связаться с другим телефоном, через станцию (спутник и т.п) только тогда, когда у всех аппаратов есть общие свойства, так и все человеческие связи строятся между людьми с одинаковыми свойствами. Иметь дружескую связь могут только те, кто имеет свойство дружить, любовные, те кто имеют свойство любить, преступные те кто имеет свойства преступника и т.д.
Связь с Богом осуществляется строго по этому же принципу. Чтобы иметь связь с Ним, нужно иметь свойства Бога. Без этого никакой связи нет, как ты там вокруг храма не бегай, сколько поклонов не отвешивай, сколько на молитвах не стой и умных книжек не читай.
Какие свойства имеет Бог? Да, все! Кроме злых. Но человеку Он указал на конкретные свойства, которые ведут его к связи с Богом - это заповеди блаженсва https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B8_%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0 В них указано на 10 свойств, обладание которыми и есть религия. 10 потому, что "Радуйтеся и веселитеся" это тоже не дело а свойство.
Здесь следует отметить, что все эти качества должны быть в человек именно не "делами", а свойствами. Некоторые эти понятия путают и, когда, время от времени, бросают нищему в метро копейку, считают себя милостивыми, когда стоят склонив голову перед боссом, считают себя кроткими, когда все время ссорятся с родными, считают себя гонимыми, придавая своим делам религиозные значения. А уж если к этой суете подберут молитвы и иконы, все преврашают в истинное служение Богу. И это не так! И все, потому что не делом это должно быть, а свойством человека, его естеством, когда он бросает копейку и не понимает, что сделал милость, а стыдится перед Богом, что не сделал этому нищему большего; когда он честно говорит боссу в чем он не прав, согласно морали, и это свойство кротости перед Богом, при котором нужно быть честным; когда в ссоре с родными, укоряет себя в слабости и не любви к ним, и просит помощи у Бога и так далее. Все блаженства должны быть не делами, а свойствами личности, которые он не выделяет в себе, и не замечает, как ими живет. При этом, есть еще два свойства, которые характеризуют, подводят итог, говорят о действительности и блаженственности этих свойств. Их два:
1. Радость и веселие, как единое чувство счастья в душе человека от его жизни
2. Любовь. Без нее вообще все пустое. Апостол сказал:

1Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.

2Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.

3И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
И изменить этого порядка никто не в силах. Это и есть религия.
Можно бы назвать и третье свойство объединяющее все - вера, но это свойство дается Богом и развивается только с Его помощю, что делает человека не властным над ним.
Вот теперь и рассудите: есть ли в вас религия и занимаетесь ли вы ею вообще. Может вы и есть "кимвал звенящий" сам по себе.
Аминь!

Россия сейчас явно на распутье и прежде всего культурно. Не идеология, ни политика, ни экономическая системы не определят ее пути и будущего, так - как они не имеют визуализации. ТОлько культура определяет облик страны и поведение ее населения. Именно в культурную среду, как составляющие, вписываются и политика, и экономика и все остальное. Рапусть сейчас двудорожное - запад и восток, так - как, за прошедшие  десятилетия новой России, так и не предложили ее собственный культурный путь. Все время нам пытаются навязать элементы культуры, как целостный путь развития, при этом делают это громко а порой и нагло. В последенее время, (начиная с Сочинской олимпиады)  нам вообще предложили как "новую" форму культурного направления авангардизм, суприматизм и другие "тизмы" тридцатых годов, что и тогда - то было декларировано как разрушение культуры, а сейчас, когда она обогатилась советской культурой, искусством новой России, тем более выглядит нелепо и , главное - громко. Ну чего мы решили этим "разрушать" и кому свою антикультурную наглость доказывать? Ну сделали кастюмы олимпийцам в стиле этого авангарда - а кто их хочет видет в Рио, в этих костюмах? Пока ездили с народными, русскими элементами -  все были рады. Как "нарисовались" с разрушительным авангардом - так "допинговый скандал" И это закономерно, так - как мир устал от разрушений. Все претензии к России сейчас в том, что она может, что - то разрушить. Здесь и стоит вспомнить, что у России должен и есть свой путь культурного и морального развития, отличимый от западного, и имеющий все евровосточные элементы.
 Мы как - то забыли, что высшим достижением культуры СССР, стали не только спутник, Гагарин, и ядерная бомба, но и фильмы Тарковского, картины Глазунова, исследования Лихачева, тихие речи Сахарова и, наконец, поэзия Николая Рубцова

«Тихая моя родина!..»


Тихая моя родина!
Ивы, река, соловьи...
Мать моя здесь похоронена
В детские годы мои.

- Где тут погост? Вы не видели?
Сам я найти не могу.-
Тихо ответили жители:
- Это на том берегу.

Тихо ответили жители,
Тихо проехал обоз.
Купол церковной обители
Яркой травою зарос.

Там, где я плавал за рыбами,
Сено гребут в сеновал:
Между речными изгибами
Вырыли люди канал.

Тина теперь и болотина
Там, где купаться любил...
Тихая моя родина,
Я ничего не забыл.

Новый забор перед школою,
Тот же зеленый простор.
Словно ворона веселая,
Сяду опять на забор!

Школа моя деревянная!..
Время придет уезжать -
Речка за мною туманная
Будет бежать и бежать.

С каждой избою и тучею,
С громом, готовым упасть,
Чувствую самую жгучую,
Самую смертную связь.



Не авангард, не криклывые формы культуры и искусства, создают настоящий облик России, а именно такие как я перечислил выше.
Сейчас беда! Кричашая, разрушающая визуальное пространство, архитектура, графика, звук, ландшафт, ворвались в культурное пространство. Краски стали кричашими, сочетания объектов кричащими, звуки кричащими. Конечно, во многом, вина рекламных технологий, которые перенесены в общее пространство, и вовлекли объекты культуры, в этот процесс, но есть объекты, которые не должны быть рекламой даже если в них закладывается, просто тот или иной рекламный облик пространства. Так Москва буквально корежится под еврооблик, с его регулярным "парковым" и визуальным пространством - но это же плохо. Элементарный стог сена, посреди этого пространства на Манежной площади, ларки в виде руских изб вызвали восторг посетителей, среди неоевропейского пространства, а ведь все пространство могло быть "русским", если бы помнили о своем русском  калассическом наследии, а не наследии авангарда.
Отступлю немного на критику "религиозной" культуры, которую тоже пытаются навязать нам в кричащей, не духовной, а именно культурной форме. Это не правильно! До пртровских времен, когда появилось нарышкинское барокко, культура церкви никогда не была кричащей. И, можно считать, что ее выпячивание и кричаще - контрастный вид, по сравнению с действительностью, и стал причиной такого жестокого уничтожения в 20 веке. Мы может возмущаться этому, можем сожалеть, что уничтожены лучщие объекты культуры и красоты - но факт, что их уничтожали часто с радостью, так - как они "кричали" о несправедливости.
Церковная культура новой России не должна этого повторять, и может вписаться в стратегию создания новой культуры, своими шедеврами старины - тихими и простыми.
Так какой -же должна стать новая культура России? Тихой! Посмотрите фильм Дмитирия Сергеевича Лихачева "Поэзия парков" - вот такой . Никому, ничего не навязывая, никого не оглушая своим цветом, видом, звуком, объемом. Всем все допуская, но сдерживая "крик".
Мы же помним "кроткие наследуют землю", а кротость начинается с тишины.
Мне кажется, что это понял президент, и мы видим не крикливого Кемерона, или эпатажного Обаму, а русского тихого (хотел сказать старца) и это правильный, российский образ. Но хорошо бы, этот образ перенести и в культуру всех направлений от телевидения до архитектуры. Русь любить удобство, а удобство не бывает, когда у дорожек только пямые углы, и когда соседи шумят. Даже в Александроском сквере, у Кремлевской стены, русские (иностранцы не могут) протоптали дорожки по газонам - им так удобно. Они любят естественный пейзаж и архитекруру не ломающую пространство, они любят природу в ее первозданности, а не выхолощеной западности. Элементы "западной" выхолощенности, выступают в русской культуры, только как формы доказательства своих возможностей, а не естественности.
 Надеюсь что кто -то меня понял.

Стадии веры

На вопрос - Ты верующий в Бога?, большинство ответит - "да" и будут правы, так - как совсем неверующий, в какое либо проявление Его встречается редко. А вото переход к общению с Ним (религия), или жизнь в Нем, (церковь) это уже понятие более разнообразное и "вера" десь получает условное, и формальное значение, выраженное в различных формах поведения.
Условно их 4:
1.Не верие в Бога. Это наверное какая то извращенная форма мышления, так - как в том или ином виде, в разумность вселенной, в ее "неслучайное" создание, верят практически все. Другое дело осознание "величины", этого разума и способа реализации Его замысла нам не доступны и у всех разнообразны, но это не мешает нам считать, что люди верят в Бога. Разница начинается не здесь. Особенно разница для православного.
2. Суевереие. В православии признается только деятельная вера - "вера без дел мервтва есть". Если веришь - то что - то делай в этой вере, и тогда ты проявляешь её. Это часто является причиной конфликта тех кто верит "без дел", с теми, кто требует подтверждения веры делами. Особенно если требуют  для доказательства еще и определенных дел. Ходи в храм, причащайся, молись и т.п. -  у некоторых становятся не просто выполнением канонических дел, обуславливающих отношение с Богом, а "измерением" веры, друг у друга. И нам не в домек, что Мария Египетская, например, не была ни крещена, ни когда не причащалась и, конечно каждые три недели не ходила в храм.  Мы же ее не осуждаем, что она верила так. При этом, подход, когда "дело" на первом месте, часто приводит к суеверию, где все вероисповедание и сводится "к делу". Точнее к своим делам, которые человек выдумывает себе, и вовлекает в них Бога. Молитвы суеверных в основном повелительного наклонения, где они требуют (просят) "Дай!", "Пошли!","Управь!" и т.п. как у Бога, так и у святых. Суетлывые любят "особые" молитвы, "особые" богослужения, и все другое, что более конкретизирует их требования к Богу.  Многие всю жизнь так и проживают в суеверии, не осознав, что такое вера.
3. Доверие. НЕ часто говорят об этой стадии веры, так - как клирикам важно доверие к ним, а не к Богу. Именно к с доверия к Богу, начинается спокойное отношение и к религии, и к Богослужениею, но главное к тем, кто "несет" религию в приход. С ростос доверия Богу, уменьшается "планирование" Его помощи просящему. ОТ Него, все меньше требуют конкретных дел и чудес, все больше полагаются на Его справедливость и милость. В основном они переходят на канонический "набор", молитвословий, а то и сильно сокрашают чтимые и произносимые молитвы. Многие переходят на Иисуссову молитву, доверяя себя и свою жизнь Богу. Это ДО - верие. Предки хорошо обозначили этим "до", что и это еще не вера, и это еще только предверие.
4. Вера, когда человеку все равно, что происходит вокруг, так - как все происходит по промыслу Божиему и под Его попечением. Человек понимает, что что бы он не делал или не говорил - это дела либо Богу, либо сатане. Выбор только за человеком. Вот этот "выбор" и эти "дела" и есть истинная религия и вера. "Во Христа облекитеся...", так требуется поступить от крещаемого, и это не белые одежды надеть, это не играть образ Христа, как артисты, а стать Христом, той Его частицей, на которую дан талант. Состав молитвословий их количество при этом не имеет никакого значения. Таким может быть и монах, спещий по три часа в день, в останое время не отрывающий ума от молитвы, таким может быть и блаженный, который знает только "Господи помилуй!", но его умиленное сердце всегда в Боге.
Религия начинается с веры что Бог есть. А вера начинается с понимания, что кроме Него ничего нет. Жизнь в Боге начинается с 4 стадии при 9 состояниях души определенных Заповедями блаженства  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B8_%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0
Только сам человек может оценить свое состояние и ту стадию вероисповедения, на которой он находится. Внешние оценки всегда ложны, так - как никто к душе человека, кроме Бога, доступа не имеет без его желания и участия.
Аминь!

 
НЕсомненно интересная статья Ольги Червериковой, "о завоевании" иудеями католической церкви http://kazachestvu.ru/actually/8628/ Подробный и качественный анализ, указывающий на то, что католики, во главе с Папами, давно уже под влиянием семитов, и быстро распространяют свое влияние на антисемитов. Ольга входит в число тех кто защищает чистоту православия, и одной из первых, выступила против участия РПЦ МП во ВСеправославном Соборе на Крите. Я тоже являюсь противником данного Собора, но в "контексте", того, как поступила сейчас наша церков - собор не своевременный, документы надо дорабатывать.
 Другое дело, что я не согласен и стеми, кто требует "доработать", документы так, чтобы всех обозвать еретиками, и ни с кем не иметь отношения. Я стою на позициях апостолов, что именно еретики и являются объектом православной миссии, а не постоянное долблении о недохристианизации в своей среде.

Но в чем я вижу  главную ошибку и иудеев, которые нацелились подчинить православную церковь, и антииудеев, которые ее от них пытаются защитить?
Начну с того, что я считаю национальные культуры и религии геномногеоориентированными. Можно сказать и гормональногеоориентированными. Тоесть, в "программу" генома, той или иной рассы и нации, внесена геоориентация на местность, в которой этот народ "родился", или "развился". В рассказе о Вавилоне мы знает что это произошло, только не знаем как. (русский народ видимо пахал землю, когда все строили вавилонскую башню и не попал "под раздачу")
Но это и не важно. Важно то, что у каждого народа значение привязанности к родовому месту, превыше других жизненных значений, хотя и не входит в пирамиду потребностей Маслоу. (не знаю почему он этого не заметил) И уже со временем, эта геопривязанность, была "обеспечена" Богом, той духовно - нравственной и религиозной особенностью каждого народа. Именно отстаиванием своей земли и национальной пренадлежности и "зинимаются" тысячилетия все народы планеты. Врем от времени, то пытаясь расширять свои "границы", то пытаясь "переселятья" в другие страны, но всегда помня и возвращаясь к своим корням.
Совершенно уважительно я отношось к стремлению иудеев иметь свою "змлю обетованную", и желание распространить свое вероучение на всех. Это общее стремление всех наций и народов, и дай Бог (или сатана) средства для этого любому народу - он завоюет "весь мир". И не раз мы видели, как, не такие уж большие народы, действительно расширяли свое влияние на большие территории, и "держали" территории как собственность.
Имено это - же мы видим и сейчас. Несколько "мировых" держав и народов, претендуют на равноправный раздел мира, и на свое влияние в нем.
 Теперь я подошел к разбору "ошибки" вплотную.
Есть один народ который не геоориентирован геномом ни как  -  русский народ. Поэтому именно в русском народе, нет ни привязанности к местности, ни страдания за свою культуру. Кааааак так!? - сейчас возопиют многие, и я им отвечу - изучайте историю! При этом, я опять берусь утверждать, что у русских есть геномная геопривязанность и есть неувядаемая любовь к своей культуре. Просто русские всю Землю, считают своей, и все курьтуры видят родственными. Русский единственный народ, готовый братом назвать человека любой нации и культуры, и действительно принят его в свою семью. Сам русский, переселяясь в любую местность, может становиться кем хочешь, и вживаться в любую культуру, считая ее родной. Русские любят всех - и это отличительная черта русского среди других.

Откуда - же, спросите вы меня -  в русских бывает нелюбовь к дргугим народам, включая иудеев? "Поскреби русского и ты в каждом найдешь татарина", как и "еврея", и "немца" и "цыгана" и все остальные народы, так - как русские легко "скрещиваются" со всеми. Именно присутствие геоориентированной "частици крови", в русских и вызывают те "всплески" национальной ориентированности, которые мы порой и видим. Возьмите все "гонения на евреев", в России за последние 300 лет, и вы увидите, что они исходили от царей не имеющих чистой русской крови, не имеющих "чистой" русской культуры и морали.
Отсюда и главная ошибка семитов и антисемитов - попытка вовлечь русских антисемитизм и наоборот. КАждая из этих сторон пользуется толерантностью и присутствем "геоориенитированных" частей в русском, но забывает главное - русский любит всех. Когда в человеке "побеждает" русская кровь - он миролюбив и готов всех защищать. Особенно это в нем проявляется, когда "толпой на одного". Поэтому в нем неизбежны шатания в сторону "ущемленного", в любой битве. Только в русской армии  А.В. Суворова добивание упавшего врага, каралось по всей строгости.

Как это относится к православию?
  Русское православие нужно оставить в покое! В своем "идеальной" состоянии, оно и учить всеобщей любви и уважения ко всем. Именно искажения вносимые в русское православие (сформированное Сергии Радонежским и его учениками) приводили к раздорам и войне. В идеальной форме русское праволсавие религия любви, легко допускающая рядом с собой иноверие, инакомыслие и все остальное. Условие одно - нас не трожь и мы не тронем!
Поэтому, те кто намерен идти тем же путем "подчинения" русского православия, каким они шли с католиками допускают главную ошибку - принимают русских, как приняли "католиков" за "младшего брата". Русского не надо ставить в позицию "младшего брата", так - как он сам рад в ней быть. Почитайте русские сказки и Ванька дурак -  младший брат, любимый персонаж фольклора. Битиый Петрушка еще один персонаж, который русский легко "не поморщившись" принимает на себя, но.... Но за этой "маской" Ваньки и Петрушки, в душе у русского всегда либо Илья Муромский, либо Добрыня Никитичь либо Александр Невский. И Путин лукавит говоря, что он не понимает как 200 фанатов побили несколько тысяч фанатов англичан - это нормально, так - как "не надо было нарываться"

  Вся проблема взаимоотношений с иноверцами у Всемирного православия, в геозависимости лиц представлющих  другие церкви. Понятие общепланетарной ойкумены у них утеряно. А вместе с ним утерена и та ответственность, "за все народы", которая была вложена апостолам Духом Святым.  Иудеям, в лице апостолов, Бог вернул то чувство отсутствия гоеориентации и геозависимости, которое было в этом этом народе ему дано, но утерялось, из -за  фарисейства. Если мы внимательно читаем "Слово о благодати... " митрополита Иллариона http://azbyka.ru/slovo-o-zakone-i-blagodati-mitropolita-ilariona, то мы видим, что и русский народ рад возвращению этог го же состояния в христианстве, устав от 300 летнего проживания в иудейском каганате. Возврат к своему "природному" состоянию и привел к такому развитию русского народа, и к его мировой роли - всехспасителя.

Русское православие, если его не корежить цезаропапизмом и католицизмом (и другими "измами") выгодно всем, своим миролюбием и братолюбием. ( то, что сейчас оно демонстрирует другое зависит только от некоторых руководящих лидеров) И поэтому не подчинять нужно русское православие папе и еще кому - то а развивать в его русской форме, в традициях Сергия Радонежского, Серафима Саровского и других "миролюбцев". С Русскими нужно дружить, а не подчинять их себе. Русский для друга ничего не пожалеет.
Аминь!

Верните России льва

Герб России сейчас двуглавый орел - птица непонятная и несуразная. Еще удивительнее ее происхождение: "Так где же истоки загадочной традиции? В раннем средневековье предводитель дружины, которого скандинавские варяги называли конунгом, а на Руси стали называть князем, избирался дружинниками из своей среды на церемонии инициации. Будущему вожаку дружины предстояло показать всем силу и точность своего удара. Для этого использовалась птица - петух или черный ворон, приносимая в жертву языческим богам. Будущий князь должен был рассечь мечем или боевым топором голову жертвы от клюва до основания шеи.

Священную жертву выставляли в святилище, после чего новоизбранный князь прибивал ее на свой щит.  Сегодня остается только догадываться, какими именно религиозными поверьями было вызвано ритуальное  раздвоение головы жертвенной птицы. Но, тем не менее, превращенный людской фантазией  в орла жертвенный ворон с тех пор стал признанным дружинным символом княжеской власти...." http://www.voen-fond.ru/heraldry/symbolics  И сейчас пора честно признать, что "внедрила" нам эту птицу Императрийца Софья. Перед этим эта птица был гербом власти Пруссии, а Софья, перенесла эту власть на Россию.
Рисунки характеного говорят, как она относилась и к себе изображая себя Богородицей, и к орлу, которого посадила на Российский трон.

Софья, а затем Петр 1 последоватьельно уничтожали все русское, сжигая старообрядцев, книги и символы, и внедряли прусскую власть, традиции и символику. Это наследие "немецкое", а не русское. Русским наследием нужно считать гарб Владимирской Руси, которая пряая наследниа Руси Киевской. А у Владимира, гербом был и остается Лев. Причем лев совершенно отличающийся от других - он улыбается. Вглядитесь в его "лицо" - это лик мудрого старца, а не животного. Причем лев был без кароны до 16 века и без креста до 17 века.
В геральдике сиволы животных и птиц обозначают многое. В частности: "
Орёл символизирует власть, господство, верховенство и прозорливость (государственную прозорливость)....https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D1%91%D0%BB_%D0%B2_%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D0%B5
А лев:"
Согласно Лакиеру, лев является символом силы, мужества и великодушия..."https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%B2_%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D0%B5 Именно такого льва, мы и видим на старом русском гербе.
Немецкие императоры - Романовы, 300 лет утверждали свою власть над русскими тем, что над Русью реял их орел, а львов сделали "предстоящими". на своих гербах, что символизирует служение русского народа - льва немецкому орлу.
Я полагаю, что пора все поставить на свои места, и вернуть России символ Льва, а не жертвенной птицы.

С появлением этой информации http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=68291 можно говорить, что РПЦ МП попала в западню Собор оказался западней, в которую попались все. Теперь все документы, без поправок примут, ( а зачем собирались) недовольных и не учавствующих обзовут "маргиналами" ( а то и еретиками если там драка будет) и ффффсссёееее! Операция проведена блестяще и успешно! Пока делегациям еще придется ехать, потеть на заседаниях, делать вид что они, что - то обсуждают и даже голосуют - Папа может уже сейчас снять туфли и принять бокал вина. Ффффсссёёё! 5 апреля 2012 года, я написал, что Патриарх Кирилл попробует получить лавры объединителя церквей http://mixmaxov.livejournal.com/539015.html ерез год, 30 марта 2013 года, я написал, что этот шанс у него перехватил Папа Римский http://mixmaxov.livejournal.com/828735.html Всеправославный Собор, был шансом отобрать Патриарху инициативу у Папы, если бы игра пошла по правилам РПЦ МП. Митрополит Илларион, проиграл партию "в чистую", оставив Патриарха Кирилла "ни с чем". Выиграл "в чистую" Папа.
ТОчно так - же обычное питание, психопитание "настраивается" тип потребителя. В обычном питание, это связанно с физиологией человека, обусловленной его национальностью, культурой, геоориентацией, физиологическими потребностями, вкусовыми и другими "потребительскими" качествами. Психопитание, во многом "повторяет", или обусловленности, и нацелено на эмоциональное "дополнение", "оформление", и "формирование", жизнедеятельности. Качественнее всего "меню" и "диету" психопитания выражают религиозные конфессии, культурные традиции и мораль разных народов. Но, надо признать, что они сато отстают от современных видов, как производства психопродукции, так и от формирований форм ее потребления. Потребители, особенно молодые, начинают "пробовать" все подряд, и порой то, что они "съели" - яд.  Особенно всех "запутал", Интернет, в котором безграничное количестово психопродуктов, разного сорта, вида и качества. При этом родители, не просто не успевают проследить, что потребляет их ребенок, но и не понимают, на чем им нужно остановиться.
Общестов потребления все время нацелено, чтобы человек третил силы и средства, на те товары, что оно выпускает. Но любое потребления "физического" продукта, начинается с потребления "психического продукта" выраженного информацией, различного вида. Рекламные и информационные средства, на столько мощьно развиты, в них вложены такие большие средства, что противостоять человеку, особенно ребенку, их натиску невозможно. Невозможно и маленькой ячейке - семья, так - как она "встроена" в государство и общество, которым тоже, все время, от нее, что - то надо. И это "надо", начинается с "втюхивания", писихпродукции специализированного типа, теми средствами, которые и у общества есть.
В данных обстоятельствах основной задачей становится, не просто потребления, а защита от "внедрения" психопродукции, особенно детям. Так - же как мы видим много разговоров про вред "физических" продуктов разного рода. При это сами продукты, давно классифицированы и изучены. Такая наука как диетология, разделила их на много видов и категорий, что и позволяет в них разобраться, и , при минимальных усилиях, научится потреблять. Так - как психодиетологию, я только, что придумал, то разобраться в психопродукции пока условий нет. Конечно есть другие формы оценки и обозначения информационной продукции, но все они ущербны, так - как нигде и никогда не обозначается психическая продукция, входящая в состав информационного продукта. Стали немного обозначать ее направленность в виде обозначений, для какого возраста она предназначена, но психическая составляющая психопродукта, ни одного фильма, передачи, книги и т.п. при этом не разобрана и не обозначена ни как. Поэтому все нужно начинать с начала, и лучше самому начинать в этом разбираться.
 Покак нет больших, лабораторных и научных работ на тему психодиетологии, придется нам, нащупывать пути ее создания и применения. В личной пользовании ее следует начать применять с осознаия своего "типа  потребителя"
Тоесть "кто вы как потребитель психопродуктов?" и "зачем вам они нужны?"  Вот, пока вы не ставили себе этих вопросов, то у вас и "небыло проблем". Раз, вы дочитали статью, до этого момента, я не думаю, что вы "пипол", который "все хавает", но уверен, что вы не задавали себе вопросов: "что я потребляю из психопродукции?", "какую эмоциональную нагрузку несет потребляемая психопродукция?", "какое настроение я хочу получить, потребляя психопродукт?" и много, много других. И зря! Так - как от понимания, что вы "скушали" из психопродуктов сегодня, зависит, и ваше настроение, и ваше физическое состояние, и даже ваше будущее, так - как то, на что вы нацелитесь в "физическом" мире, сначала выбирается в мире "психическом".
Начинайте себе задавать эти вопросы, и постепенно вы поймете, что вы за тип, и что потребляете из психопродуктов.

Михил Махов

Открываю новую науку - психодиетология (душепитание)
Мы же все слышим, что есть пища для желудка, а есть пища для ума. Индустрии производства и той и другой давно человечестовм развиты, а вот нуака развита односторонне. Диетология есть только для пищи для желудка. Психодиетология только "витает в воздухе", хотя многие давно знают, "что такое "хорошо", что такое "плохо"". Между тем, нейробиология и нейропсихология, приблизились к такому разделению психопитания  "инструментальным" путем, хотя и он еще на примитивном уровне. Трудности психодиетологии состоят в том, что если  пищу для желудка мы, может выбирать и  часто контролировать себя в ее потреблении, то пищу для ума, нам могут навязывать, насильно внедрять, и самих нас, с нашей психикой и телом использовать "в пищевой цепочке", как "продукт" потребления. Всем этим, и еще многими проблеммами и должна заняться психодиетология, открывателем которой сейчас я и являюсь. Думаю, основать интернет - институт психодиетологии (а может и университет, так - как с ней сопряжены много наук), чем сегодня и займусь на Фейсбуке.
Теперь к теме:

Психодиетология (душепитание) - наука о питании психики человека информационными продуктами окружающего пространства.

 
 Если в пищевых пристрастиях желудка, люди имеют большое разнообразие, то пища для ума (психики) делится, по сути, только на две категории - радости и гадости. Ум (психика) на столько не гибок и консервативен, в своих пристрастиях, что "доставить" ему такую пищу "легко". Главное в пристрастии.   Оно формируется  в детстве.  Тип потребления "закладывается" генетикой и воспитанием, а оставшаяся жизнь идет на его удовлетворение. Сформированный тип редко меняется, но есть несколько "переходных", возрастов, когда это сделать можно.
 А, в общем, по существу, так все человечество и делится, на потребителей "радости" и "гадости". Так - как это пища ума, то и поиск ее происходит в информационной и окружающей среде. Охотники за гадостью, выходят "в свет", в интернет, на работ с целью найти, получить, заработать, приобрести гадость, и, чаще всего это главная цель ради которой они "трудятся". Недостаточность гадости в окружающей среде, вызывает в них активные действия, и раздраженностью, скандальностью, спорностью, он добиваются ее возникновению и приобретению. Если полученная от окружающей среды доза гадости, будет недостаточной, то можно увеличить ее дома, "срываясь" на супруга (супругу), детей, соседей или на всез подряд посмотрев телевизор.
Огромная индустрия гадости развита в кино. Постепенно гадость проникает в театр, изобразительное искусство, вообще в культуру, так - как на неё растет потребительский спрос.
Плохо когда в семье потребитель гадости  - доминант. Все равно мужчина это или женщина, он, в конечном итоге, направит и супруга, и детей, на поиск гадостей для себя, и сформирует тип такого поведения у детей.
Семья может быть "гармоничной", если оба супруга потребители гадости. В течении дня они собирают ее из окружающей среды, и за ужином, делятся друг с другом, "страшными", новостями, про "страшных" людей, все время, пытающихся их сгнобить, в результате оба сыты и со "састиливой улыбкой" ложатся спать.
 Результаты потребления гадости:
1. Психическая депрессия
2. Иммунодепрессия
3. Частая заболеваемость и "несчастность"
4. Рак.
5. Бесплодность.
и.т.п.

"Регуляция" предпочтения происходит в психической, гормональной, нейромедиаторной и духовной сферах.
Распознание себя потребителем гадости или радости - начало перехода или сохранения своего психопищевого статуса.

Психопищевая коррекция возможна как самостоятельным так и вспомогательным, от окружающих людей путем.
При самостоятельной психопищевой коррекции, требуется понимание не только своего психопищевого статуса, но и взгляд на окружающую среду, не как на помойку, наполненную гадостями, а как на супермаркет радостей приготовленых для тебя в природе, людях, животных, в духовной сфере. Найти и приобрести себе подходящую радость, не так уж и трудно.
Разделение радости и гадости примитивное:
1. Человеческие
2. Природные
3. Духовные

Часто встречаются люди со "смешенными", потребностими психопитания. Если человек способен контролировать себя в таком психопитании, то это вполне приемлемо, так - как "не попробовав - не узнаешь). Но если не способен и потребляет "все подряд", то может попасть в психозависимость от гадости, так - как она основана на эндонарокомании http://mixmaxov.livejournal.com/1039919.html (эндорфиновой стимуляции).

В системе психопитания леко навести порядок, если действовать тем же правилом что и в обычном - "Завтрак съешь сам, обед раздели с друзьями, ужин подари врагам". Что гадость - протребителям, что радость - потребителям, это подходит, так - как изменят состояние окружающего пространства и среды.

Рецепт завтрака для радость - потребителя:
1.Всталь с рассветом
2. Порадуйся солнцу, птичему гаму, утренней свежести.
3. Скажи - "Слава Богу за все!"
4. Скушай "что Бог послал", радуясь любой пище. (обязательно сладкое)
5. Держи улыбку на лице.

Аминь! :-)

Profile

Михаил Махов
mixmaxov
Михаил Махов протоиерей психолог писатель
Мои стихи, рассказы, программы и размышления Проза.ру

Latest Month

Август 2016
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com